كتاب فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال

(٨) معلقة الأعشى - ٨ - صفر الوشاح، وملء الدرع بهكنة ... إذا تأتي يكاد الخصر ينخزل - ج: 2 - ص: 382

والفاعل ضمير مستتر تقديره هي، والجملة الفعلية جواب إذا لا محل لها من الإعراب. الواو: حرف عطف. ارتج: فعل ماض. منها: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. ذنوب: فاعل ارتج، وهو مضاف والمتن مضاف إليه. والكفل: معطوف على سابقه بالواو العاطفة، وجملة (ارتج ... إلخ) معطوفة على جملة (فترت) لا محل لها مثلها، وإذا ومدخولها كلام مستأنف لا محل له.

[٨ - صفر الوشاح، وملء الدرع بهكنة ... إذا تأتي يكاد الخصر ينخزل]

المفردات: صفر: بكسر الصاد الخالي، يقال: بيت صفر من المتاع، ورجل صفر اليدين، إذا كان لا يملك شيئًا قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (إن أصغر البيوت من الخير، البيت الصفر من كتاب الله تعالى) والصفر بضم الصاد وقيل بالكسر أيضًا: الذهب والنحاس الأصفر، والصفر في الترقيم الحسابي معروف. الوشاح بكشر الواو شيء ينسج من أديم عريضًا، ويرصع بالجواهر تشده المرأة بين عاتقها وكشحها، وجمعه وشح وأوشحة ووشائح. الملء: بكسر الميم ما يأخذه الإناء إذا امتلأ، قال تعالى: {إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبًا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين} الدرع: أراد به هنا القميص الذي تلبسه. البهكنة: الكبيرة الخلق، وقيل: هي المتكنزة اللحم. تأتي: ترفق، من قولك: هو يتأتى للأمر، وقيل: تأتي تهيأ للقيام، والأصل فيه تتأتي، فحذف إحدى التاءين على نحو ما رأيت في البيت رقم- ٥٥ - من معلقة امرئ القيس- يكاد: أنظر البيت رقم- ٦ - . الخصر: وسط الجسم الإنسان. ينخزل: يتثنى، وقيل: يتقطع.

المعنى يقول: إن الحبيبة ضامرة البطن، دقيقة الخصر، فوشاحها واسع