كتاب فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال

(١) معلقة امرئ القيس - ٦٠ - وواد كجوف العير قفر قطعته ... به الذئب يعوي كالخليع المعيل - ج: 1 - ص: 118

الإعراب: الواو: واو رب. قربة: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد، وهو رب المقدرة بعد الواو، وقرية مضاف إليه.

جعلت: فعل وفاعل. عصامها: مفعول به، وها: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. على كاهل: جار ومجرور متعلقان بالفعل جعلت. مني: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل جر بالإضافة. على كاهل: جار ومجرور متعلقان بالفعل جعلت. مني: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل جر صفة أولي لكاهل. ذلول: صفة ثانية لكاهل. مرحل: صفة ثالثة، وجملة (جعلت عصامها ... إلخ) في محل جر على اللفظ، أو في محل رفع على المحل صفة قربة، وخبر المبتدأ الذي هو (قربة) محذوف تقديره: موجودة.

[٦٠ - وواد كجوف العير قفر قطعته ... به الذئب يعوي كالخليع المعيل]

المفردات: الوادي: معروف، ويجمع على أودية وأوديات وأوادية وأوداء وأوداه، ولم أعثر على وديان مع أنه كثير مستعمل، واصل واد وادي بضمة على الياء علامة للرفع، وبتنوين الصرف، ولكن استثقلت الضمة على الياء بعد الكسرة، فسكنت الياء، فالتقى ساكنان: الياء والتنوين، فحذفت الياء لعلة الالتقاء، وبقيت الدال مكسورة على ما كانت عليه قبل الإعلال، فقيل: وإنما لم يقل لأن الياء محذوفة لعلة الالتقاء، فهي كالثابتة، فتمنع الرفع للدال، وهكذا قل في إعلال كل اسم منقوص، تجرد من أل والإضافة، سواء كان مأخوذاّ من فعل ثلاثي أو غيره، وهذا في حالة الرفع والجر، وأما في حالة النصب فتثبت الياء، مثل (هو هاد لكل عاص، وإن كان متماديًا) الجوف: باطن الشيء، والجمع أجواف. العير: الحمار الوحشي، والجمع الأعيار، وقيل: إن العير هنا رجل من العمالقة