للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المفردات: الخدر: الهودج، وهو المحمل، له قبة يصنع من أعواد، كانت النساء تركب فيه على ظهور الإبل، وأصل الخدر في اللغة البيت، ويستعار لكل ما يستر من خيمة وغيرها، ومنه قولهم: جارية مخدرة، أي مقصورة في خدرها لا تبرز منه، وذلك من أمارات الشرف والمروءة عندهم، وأما في زماننا هذا فالخروج والبروز بالعري المفضوح هو التقدمية، ولا حساب للمروءة ولا للنخوة والحمية. عنيزة: هي المرأة التي حملته في هودجها، فكان يحاول منها ما يحاول، فقيل: عنيزة لقب لفاطمة التي سيذكرها في البيت ٢٦ الآتي، وقيل: عنيزة امرأة غير فاطمة، ويروى البيت (يوم دخلت الخدر يوم عنيزة) فعلى هذه الرواية، فعنيزة اسم مكان، قيل: هو هضبة سوداء بالشجر ببطن فلج، قال ابن حبيب: والدليل على أن عنيزة موضع قوله (أفاطم مهلًا) الويلات: جمع ويلة، والويلة والويل شدة العذاب، وقد اختلف في قولها. (لك الويلات) فقيل: هو داء منها عليه في الحقيقة، إذ كانت نخاف أن يعقر بعيرها، وقيل: هو دعاء منها له في معرض الدعاء عليه، والرب تفعل ذلك كثيرًا، ومنه قولهم: قاتله الله ما أفصحه، وقاتله الله ما أرماه، يقال ذلك للرجل إذا تكلم بكلام فصيح، أو إذا رمى فأجاد، كما يطلب منه لفت النظر إلى شيء هام إذا بدت من المخاطب غباوة، وما قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- لمعاذ بن جبل -رضي الله عنه- (ثكلتك أمك) إلا من ذلك. مرجلي: جاعلي أمشي علي رجلي، ولا تنس أن الويلات جمع ويلة، وهي الهلاك الشديد، والعذاب الأليم، والويل الذي يكثر في القرآن الكريم مثلها، وأنظر ما ذكرته في البيت رقم -٢١ - من معلقة الأعشى تجد ما يسرك ويثلج صدرك.

المعنى يقول: إن يوم دارة جلجل الذي فعل فيه ما فعل، واليوم الذي عقر فيه ناقته للعذارى، واليوم الذي دخل فيه خدر عنيزة، فدعت عليه، أو دعت له، وقالت: إنك تصيري راجلة لعقرك بعيري كان من أفضل الأيام

<<  <  ج: ص:  >  >>