كتاب شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

باب مذهب الكسائي في إمالة هاء التأنيث في الوقف - ٤ - لعبره مائه وجهه وليكه وبعضهم ... سوى ألف عند الكسائي ميلا - ج: 1 - ص: 511

و {كَامِلَة} (١)، و {خَافَيَة} (٢)، و {كَافَّة} (٣)، و {جَنَّة} (٤)، و {فَاحِشَة} (٥)، و {نِعْمَة} (٦)، و {المقَدَّسَة} (٧)، و {دَرَجَة} (٨)، و {مَبْثُوثَة} (٩)، و {بَغْتَة} (١٠).

فصل:

و {هُمَزَة} (١١)، و {لُمَزَة} (١٢) الهاء للمبالغة فيهما وقد أُلحقت بهاء التأنيث في الإمالة لشبهها بها، وكذلك الهاء في قوله: {عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَة} (١٣)، و {لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللهِ كَاشِفَة} (١٤).

فإن قلت: فما باله أمال هذه الهاء في الوقف دون الوصل، قلت: لأنها في الوصل تاء والتاء لا تشبه الألف.

---

(١) الآية (٢٩٦) من سورة البقرة.
(٢) الآية (١٨) من سورة الحاقة.
(٣) الآية (٢٠٨) من سورة البقرة.
(٤) الآية (٢٦٥) من سورة البقرة.
(٥) الآية (١٣٥) من سورة البقرة.
(٦) الآية (٢١١) من سورة البقرة وغيرها.
(٧) الآية (٢١) من سورة المائدة.
(٨) الآية (٢٢٨) من سورة البقرة.
(٩) الآية (١٦) من سورة الغاشية.
(١٠) الآية (٣١) من سورة الأنعام وغيرها.
(١١) الآية (١) من سورة الهمزة.
(١٢) الآية (١) من سورة الهمزة.
(١٣) الآية (١٤) من سورة القيامة.
(١٤) الآية (٥٨) من سورة النجم.