كتاب لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح

حرف الواو - * فصل في التابعين - ج: 10 - ص: 236

٩٤٥ - ورقة بن نوفل: هو ورقة بن نوفل بن أسد القرشي، كان تنصَّر في الجاهلية وقرأ الكتاب وكان شيخًا كبيرًا قد عمي، وهو ابن عم خديجة أم المؤمنين (١).

٩٤٦ - أبو واقد: هو أبو واقد الحارث بن عوف الليثي، قديم الإسلام، عداده في أهل المدينة، وجاور بمكة سنة، ومات بها سنة ثمان وستين وهو ابن خمس وسبعين سنة، ودفن بـ (فخّ) (٢).

٩٤٧ - أبو وهب: هو أبو وهب الجُشَمي، اسمه كنيته، وله صحبة ورواية. (الجشمي) بضم الجيم وفتح الشين المعجمة وكسر الميم.

[* فصل في التابعين]

٩٤٨ - وهب بن مُنبِّه: هو وهب بن منبه، يكنى أبا عبد اللَّه، الصنعاني، من أبناء فارسَ، سمع جابر بن عبد اللَّه وابن عباس، مات سنة أربع عشرة ومئة.

(منبه) بضم الميم وفتح النون وتشديد الباء الموحدة وكسرها.

٩٤٩ - وَبْرة بن عبد الرحمن: هو وبرة بن عبد الرحمن، يكنى أبا خزيمة،

---

(١) قال ابن عساكر (٦٣/ ٤): "لا أعرف من قال: إن ورقة أسلم، والنبي -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يقطع بإسلامه" قلت: لكن قول ورقة في قصة بدء الوحي ومجيء جبريل إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بحراء: "هذا الناموس الذي أنزل على موسى، يا ليتني كنت فيها جذعًا، ليتني أكون حيًا حين يخرجك قومك" متفق عليه، فهذا ظاهره أنه أقر بنبوته، ولكنه مات قبل أن يدعو رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الناس إلى الإسلام فيكون مثل بحيرا، كما قال الحافظ، وقد جاءت أحاديث أنه -صلى اللَّه عليه وسلم- رآه في الجنة، فراجعها في "الإصابة" (٩١٥١).
(٢) موضع بمكة دفن به ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-، كما في "القاموس" (ص: ٢٣٣)، وفي "الاستيعاب" (٣٢١٤): أن أبا واقد دفن بمكة في مقبرة المهاجرين، انتهى. فالظاهر أن هذا الموضع هو فخ. واللَّه أعلم.