كتاب لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح

(٢١) كتاب الأطعمة - ١ - باب الضيافة - ج: 7 - ص: 281

٤٢٤٢ - [٨٤] وَعَنْ نُبَيْشَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا تَقُولُ لَهُ الْقَصْعَةُ: أَعْتَقَكَ اللَّهُ مِنَ النَّارِ كَمَا أَعْتَقْتَنِي مِنَ الشَّيْطَانِ". رَوَاهُ رَزِينٌ. [ت: ١٨٠٤، جه: ٣٢٧٢].

* * *

[١ - باب الضيافة]

ــ

٤٢٤٢ - [٨٤] (نبيشة) قوله: (تقول له القصعة: أعتقك اللَّه من النار) وهذا هو دعاء القصعة للاحسها، كما مرّ من حديث نبيشة في (الفصل الثاني).

[١ - باب الضيافة]

ضافه: إذا نزل عليه ضيفًا، وأضافه أو ضيفه: إذا أنزله، وتضيف يجيء بمعنيين، والضيف يجيء للواحد والجمع، وقد يجمع على أضياف وضيوف وضيفان، وهي ضيف وضيفة، وأصل الضيف: الميل، ضاف: مال كتضيف، وضيفته، وأضفته: أملته، وألجأته إلى أمر، وتضيفت الشمس للغروب، أي: مالت، وضاف عنه يضيف: مال عنه وعدل.

وفي (مجمع البحار) (١): الضيافة ثمانية: الوليمة للعرس، والخرس للولادة، والإعذار للختان، والوكيرة للبناء، والنقيعة لقدوم مسافر من النقع وهو الغبار، ويصنع المسافر أو يصنع له، والوضيمة للمصيبة، والعقيقة لتسمية الولد، والمأدبة طعام متخذ للضيافة بلا سبب، وكلها مستحبة إلا الوليمة؛ فإنها تجب عند قوم، قال البغوي: يستحب للمرء أن يحدث شكر اللَّه تعالى إذا أحدث نعمة.

---

(١) "مجمع بحار الأنوار" (٣/ ٤٣٠).