للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قُلْتُ لجابرٍ: الضَّبُعُ، أصَيْدٌ هِي؟ قال: نَعَمْ. قال: قلت: آكُلُهَا؟ قال: نعم. قال: قلت: أقَالهُ رسولُ الله ؟ قال: نعم (١).

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وقال عليٌّ: قال يحيى بن سعيدٍ: رَوَى جَريرُ بن حَازِمٍ هذا الحديثَ، فقال: عن جَابرٍ، عن عُمرَ.

وحديثُ ابن جُرَيْجٍ أصحُّ، وهو قوْلُ أحمدَ، وإسحاقَ.


(١) صحيح، وأخرجه ابن ماجه (٣٢٣٦)، والنسائي ٥/ ١٩١ و ٧/ ٢٠٠، وهو في "المسند" (١٤٤٢٥) و (١٤٤٤٩)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩٦٥)، و"شرح مشكل الآثار" (٣٤٦٦).
وأخرجه مختصرًا دون قوله: "قلت: آكلها .. " الدارمي (١٩٤١)، وابن أبي شيبة ٤/ ٧٧، وأبو داود (٣٨٠١)، وابن ماجه (٣٠٨٥)، وابن خزيمة (٢٦٤٦)، والدارقطني ٢/ ٢٤٦، والحاكم ١/ ٤٥٢، والبيهقي ٥/ ١٨٣ من طرق عن جرير بن حازم، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، بهذا الإسناد، وهو في "المسند" (١٤١٦٥)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩٦٤)، و"شرح المشكل" (٣٤٦٨).
وانظر لزامًا "شرح مشكل الآثار" ٩/ ٩٢ - ١٠٩ تحت باب: بيان مشكل ما رُوي عن رسول الله في الضبع في حِلِّ أكل لحمها وفي حرمته.
وسيتكرر برقم (١٨٩٤).
وقال ابن قدامة في المغني ٣/ ٣٢١ - ٣٤٢: أما الضبع، فرويت الرخصة فيها عن سعد وابن عمر وأبي هريرة وعروة بن الزبير وعكرمة وإسحاق، وقال أبو حنيفة والثوري ومالك: هي حرام، وروي نحو ذلك عن سعيد بن المسيب، لأنها من السباع، وقد نهى النبي عن أكل كلِّ ذي ناب من السباع، وهي من السباع، فتدخل في عموم النهي.

<<  <  ج: ص:  >  >>