كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب فضائل الجهاد عن رسول الله ﷺ - ١٣ - باب ما جاء في ثواب الشهيد - ج: 3 - ص: 450

وفي البابِ عن عُثمانَ، وأبي رَيْحانةَ.

حديثُ ابن عَبَّاسٍ حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ شُعَيْبِ بن رُزَيْقٍ.

١٣ - باب ما جاء في ثَوابِ الشَّهيد

١٧٣٥ - حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ، حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن عَمْرِو بن دِينارٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن ابن كَعْبِ بن مالكٍ

عن أبيهِ، أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال: "إنَّ أرْواحَ الشُّهَداءِ في طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ من ثَمر الجَنَّةِ، أوْ شَجرِ الجَنّةِ" (١).

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

---

= ويشهد له حديث أبي هريرة عند أحمد (١٠٥٦٠) بلفظ: "لا يلج النار أحدٌ بكى من خشية الله، حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبارٌ في سبيل الله ودخان جهنم في مَنخِري امرئ أبدًا" وإسناده صحيح.
وحديث أبي ريحانة عند أحمد (١٧٢١٣)، وانظر تتمة شواهده في "المسند" عند حديث أبي ريحانة (١٧٢١٣) وحديث أبي هريرة (٧٤٨٠) و (١٠٥٦٠).
(١) إسناده صحيح إلا أن ابن عيينة تفرد بهذا اللفظ "الشهداء"، والثقات من الرواة غيره رووه بلفظ "المسلم" أو "المؤمن"، وهذه في "المسند" (٢٧١٦٦). ورواه الحميدي (٨٧٣) عن سفيان، عن عمرو بن دينار، به بلفظ "إن نسمة المؤمن".
وأخرجه بلفظ "المؤمن" أو "نسمة المؤمن" ابن ماجه (١٤٤٩) و (٤٢٧١)، والنسائي ٤/ ١٠٨، وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٧٦)، وصَحَّحَه ابن حبان (٤٦٥٧)، وانظر لزامًا ما علقناه عليه.