(٢) رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسين بن واقد - وإن احتجَّ به مسلم، وعَلَّق له البخاري - عنده بعض ما يُنكر، وقد تفرد برواية حديث ابن عباس هذا، قال البيهقي: حديث عكرمة يتفرد به الحسين بن واقد عن عِلْباء بن أحْمر، وحديث جابر أصَحُّ منه. قلنا: حديث جابر هو الآتي بعده. وحديث ابن عباس هذا سلف عند المصنف برقم (٩٢١)، وخرجناه هناك. (٣) وقع في المطبوع: "أبي الأسَد": بالسين المهملة المفتوحة وتخفيف الدال، وفي أصولنا الخطية جميعًا، وشرح المباركفوري: بالشين المعجمة وتشديد الدال، وكلاهما قد قيل في اسمه، والأصح بالشين المعجمة كما في "الإكمال" لابن ماكولا ١/ ٨٤ - ٨٥، و"توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين ١/ ٢٠٠ - ٢٠١. =