للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قسمَ النبيُّ الضَحايا، فبَقيَت جَذَعةٌ، فَسألْتُ النبيَّ ، فقال: "ضَحِّ بها أنْتَ".

١٥٧٧ - حَدَّثَنا بذلكَ محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا يَزِيدُ بن هارُونَ وأبو دَاوُدَ، قَالا، حَدَّثَنا هِشامٌ الدَّسْتُوائيُّ، عن يحيى بن أبي كَثِيرٍ، عن بَعْجةَ بن عَبد اللهِ بن بَدْرٍ، عن عُقْبةَ بن عامرٍ، عن النبيِّ ، بهذا الحديثِ (١).

٧ - باب ما جاء في الاشْتِراكِ في الأُضحيةِ

١٥٧٨ - حَدَّثَنا أبو عَمَّارٍ الحُسَيْنُ بن حُرَيْثٍ، قَال: حَدّثَنا الفَضْل بن موسى، عن الحُسيْنِ بن وَاقدٍ، عن عِلْباءَ بن أحْمرَ، عن عِكْرمةَ

عن ابن عَبَّاسٍ، قال: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ في سَفرٍ، فَحَضرَ الأضْحى، فاشترَكْنا في البَقرةِ سَبعَةً، وفي البَعِيرِ عَشَرةً (٢).

وفي البابِ عن أبي الأشَدِّ (٣) السُّلَمي عن أبيهِ عن جَدِّهِ، وأبي


(١) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٥٥٤٧)، ومسلم (١٩٦٥) (١٦)، والنسائي ٧/ ٢١٨ و ٢١٨ - ٢١٩. وهو في "مسند أحمد" (١٧٣٠٤).
(٢) رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسين بن واقد - وإن احتجَّ به مسلم، وعَلَّق له البخاري - عنده بعض ما يُنكر، وقد تفرد برواية حديث ابن عباس هذا، قال البيهقي: حديث عكرمة يتفرد به الحسين بن واقد عن عِلْباء بن أحْمر، وحديث جابر أصَحُّ منه. قلنا: حديث جابر هو الآتي بعده.
وحديث ابن عباس هذا سلف عند المصنف برقم (٩٢١)، وخرجناه هناك.
(٣) وقع في المطبوع: "أبي الأسَد": بالسين المهملة المفتوحة وتخفيف الدال، وفي أصولنا الخطية جميعًا، وشرح المباركفوري: بالشين المعجمة وتشديد الدال، وكلاهما قد قيل في اسمه، والأصح بالشين المعجمة كما في "الإكمال" لابن ماكولا ١/ ٨٤ - ٨٥، و"توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين ١/ ٢٠٠ - ٢٠١. =

<<  <  ج: ص:  >  >>