كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الصلاة عن رسول الله ﷺ - ٣٦ - باب ما جاء في الأذان بالليل - ج: 1 - ص: 255

فلا يُقِيمُ، حتى إذا رأى رسولَ الله ﷺ قد خرج، أقامَ الصلاةَ حين يَرَاهُ (١).

حديثُ جابرِ بنِ سَمُرَةَ حديثٌ حَسَنٌ (٢)، وحديثُ سِمَاكٍ لا نعرفه إلَّا من هذا الوجه.

وهكذا قال بعضُ أهل العلم: إنَّ المؤذَّنَ أمْلَكُ بالأَذانِ، والإِمام أملكُ بالإِقامةِ.

[٣٦ - باب ما جاء في الأذان بالليل]

٢٠١ - حَدَّثنا قُتيبةُ، قَالَ: حَدَّثَنا الليثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالم

عن أبيه، أن النبيَّ ﷺ قال: "إنَّ بلَالًا يُؤَذَّنُ بلَيْلٍ، فكُلوا واشربُوا حتى تَسْمعُوا تَأْذِينَ ابنِ أُمَّ مَكْتُومٍ" (٣).

---

(١) إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، فإنه صدوقٌ حسن الحديث، وأخرجه مسلم (٦٠٦)، وأبو داود (٥٣٧)، وهو في "مسند أحمد" (٢٠٨٠٤).
(٢) وقع في طبعة الشيخ أحمد شاكر: "حسن صحيح"، ولفظةُ: "صحيح" لم ترد في شيء من نسخنا الخطية، ولا في شرحي ابن سيد الناس والمباركفوري، ولا نقلها الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" ٢/ ١٤٩.
(٣) إسناده صحيح، وأخرجه أحمد (٤٥٥١) و (٥٢٨٥)، والبخاري (٦١٧) و (٦٢٠)، ومسلم (١٠٩٢) (٣٦) و (٣٧)، والنسائي ٢/ ١٠، وابن حبان (٣٤٦٩) و (٣٤٧٠).
وسيذكر المصنف قريبًا رواية عُبيد الله بن عمر له، عن نافع، عن ابن عمر، ويأتي تخريجها هناك.