كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب السير عن رسول الله ﷺ - ١٨ - باب ما جاء في قتل الأسارى والفداء - ج: 3 - ص: 395

وفي البابِ عن عَليٍّ.

وهذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.

والعملُ على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ من أصْحابِ النبيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ: كَرِهُوا التَّفْرِيقَ بَيْنَ السَّبْيِ: بَيْنَ الوَالِدةِ وَوَلدِهَا، وَبَيْنَ الوَلَدِ والوَالدِ، وَبَيْنَ الإخْوةِ.

١٨ - باب ما جاء في قَتْلِ الأُسَارَى والفِدَاءِ

١٦٥٧ - حَدَّثَنا أبو عُبَيْدَةَ بن أبي السَّفَرِ - وَاسْمهُ: أحمدُ بن عَبد اللهِ الهَمْدانِيُّ - وَمحمودُ بن غَيْلان، قَالا: حَدَّثَنا أبو دَاودَ الحَفَريُّ، قال: حَدَّثَنا يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدةَ، عن سُفيانَ بن سَعيدٍ، عن هِشامٍ، عن ابن سِيرينَ، عن عَبِيدَةَ

عن عَليٍّ، أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ، قال: "إنَّ جِبْريلَ هَبطَ عَليْهِ، فقال لهُ: خَيِّرْهُمْ - يعْني أصْحابَكَ - في أُسارَى بَدْرٍ: القَتْلَ، أوِ الفِدَاءَ على أنْ يُقْتلَ مِنهُمْ قَابِلًا (١) مِثْلُهم، قالُوا: الفِدَاءَ ويُقْتلَ مِنَّا" (٢).

---

= وقد سلف عند المصنف برقم (١٣٢٩)، وله شواهد ذكرناها في "المسند".
(١) في المطبوع والأصول الخطية التي بأيدينا: "قابل"، وما أثبتناه هو الجادة، وأشار المباركفوري إلى أنه كذلك في بعض النسخ، وقال: هو الظاهر.
(٢) رجاله ثقات إلا أنه روي موصولًا ومرسلًا، والمرسل أشبه بالصواب كما قال الدارقطني في "العلل" ٤/ ٣١، وفي متنه نكارة، فقد قال ابن كثير في "تفسيره" ٤/ ٣٣: هذا حديث غريب جدًا، وانظر تفصيل وجه النكارة فيه في التعليق على "صحيح ابن حبان".
وأخرجه موصولًا ابن أبي شيبة ١٤/ ٣٦٨ - ٣٦٩، والبزار في "مسنده" (٥٥١)، =