كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب البر والصلة عن رسول الله ﷺ - ٤٧ - باب ما جاء في الفحش - ج: 4 - ص: 85

عن ابنِ عُمَرَ: عن النبيِّ ﷺ، قال: "إذا كَذَبَ العَبْدُ، تباعَدَ عنهُ المَلكُ مِيْلًا من نَتْنِ ما جاءَ بهِ"؟ قال يَحْيَى: فأَقَرَّ بِهِ عبدُ الرَّحيم بنُ هارونَ، فقالَ: نعم (١).

هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نَعْرِفُهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ، تفَرَّدَ بهِ عبدُ الرحيمِ بنُ هارونَ (٢).

٤٧ - باب ما جاء في الفُحشِ

٢٠٨٩ - حَدَّثَنا محمدُ بنُ عَبد الأَعْلى وَغَيْرُ واحدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنا عَبدُ الرَّزَّاق، عن مَعْمرٍ، عن ثابتٍ

عن أنَسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ ﷺ: "ما كانَ الفُحْشُ في

---

(١) إسناده ضعيف، عبدِ الرحيم بن هارون جهله أبو حاتم، وقال الدارقطني: متروك الحديث يكذب، وقال الحافظ في "التقريب": ضعيف، وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٣٩٤)، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٤٨٠)، وابن عدي ١/ ٢٥ و ٥/ ١٩٢١، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/ ١٩٧.
(٢) وقع في المطبوع بعد هذا حديث برقم (١٩٧٣): "حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبدِ الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: ما كان خلق أبغض إلى رسول الله ﷺ من الكذب، ولقد كان الرجل يحدث عن النبي ﷺ بالكذبة فما يزال في نفسه حتى يعلم أنه قد أحدث منها توبة. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن". وهذا الحديث لم يرد في شيء من أصولنا الخطية، ولا في شرحي العراقي والمباركفوري، ولا في "تحفة الأشراف"، وهو حديث صحيح أخرجه عبد الرزاق (٢٠١٩٥)، وعنه أحمد (٢٥١٨٢) وانظر تمام تخريجه فيه وصححه ابن حبان (٥٧٣٦).