للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُهُ من حديثِ يَحْيَى بنِ سَعيد، عن الأعْرَجٍ، عن أبي هُرَيْرَةَ إلا من حديثِ سَعِيدِ بنِ محمدٍ. وقد خُولِفَ سَعِيدُ بنُ محمدٍ في رِوَايةِ هذا الحديثِ عن يَحْيَى بنِ سَعيدٍ، إِنَّما يُرْوَى عن يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ عن عَائِشَةَ شَيءٌ مُرْسلٌ (١).

٤١ - باب ما جَاءَ في البُخل

٢٠٧٧ - حَدَّثَنا أَبو حَفْصٍ عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، قال: حَدَّثَنا صَدَقَةُ بنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنا مالِكُ بنُ دِينارٍ، عن عبدِ اللهِ بن غالِبٍ الحُدَّانيِّ

عن أبي سعيدٍ الخدرِيِّ، قال: قال رسولُ اللهِ : "خَصْلَتانِ لا تَجْتَمِعانِ في مُؤْمِنٍ: البُخْلُ وسُوءُ الخُلُقِ" (٢).


= ورواه مرة كما في رواية الطبراني في "الأوسط" (٢٣٨٤) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن الحارث التيمي، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٢/ ١١٧، وابن حبان في "روضة العقلاء" ص ٢٣٥، وابن أبي حاتم في "العلل" (٢٣٥٢)، وابن عدي في "الكامل" ٣/ ١٢٣٩. وقال العقيلي: ليس لهذا الحديث أصل من حديث يحيى ولا غيره. وقال أبو حاتم: هذا حديث منكر.
(١) لم نقف على هذه الرواية المرسلة التي ذكرها المصنِّف.
(٢) إسناده ضعيف، صدقة بن موسى قال أبو حاتم: لين الحديث ولا يحتج به ليس بالقوي، وأخرجه عبد بن حميد (٩٩٦)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢٨٢)، وأبو يعلى (١٣٢٨)، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/ ٢٥٨.
وفي الباب عن أبي هريرة رفعه: "لا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل مسلم" =

<<  <  ج: ص:  >  >>