للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن الزُّبَيْرِ

عن الزُّبَيْرِ بن العَوَّامِ، قال: كَانَ على النبيِّ دِرْعانِ يَوْمَ أُحُدٍ، فَنهضَ إلى الصَّخْرةِ، فلم يَسْتطِعْ، فَأقْعَدَ طَلْحةَ تَحْتَهُ فَصَعِدَ النبيُّ حتّى اسْتوَى على الصَّخْرةِ، فقال: سَمِعتُ النبيَّ يَقولُ: "أوْجبَ طَلْحةُ" (١).

وفي البابِ عن صَفْوانَ بنِ أُمَيَّةَ، والسَّائِبِ بن يَزِيدَ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلّا من حديثِ محمدِ بن إسحاق.

١٨ - باب ما جاء في المِغْفَرِ

١٧٨٨ - حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنَا مالكُ بن أنَسٍ، عن ابن شِهَابٍ

عن أنَس بن مالكٍ، قال: دَخلَ النبيُّ عامَ الفَتْحِ، وعلى رأْسِهِ المِغْفَرُ، فقِيلَ لهُ: ابنُ خَطَلٍ مُتَعلِّقٌ بِأسْتارِ الكَعْبةِ، قال: "اقْتُلوهُ" (٢).


(١) حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (١٤١٧)، و"صحيح ابن حبان" (٦٩٧٩)، و"شرح السنة" للبغوي (٣٩١٥).
وسيأتي عند المصنَّف برقم (٤٠٧١).
قوله: "أوجب طلحة" أي: عمل عملًا أوجب له الجنة.
(٢) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (١٨٤٦)، ومسلم (١٣٥٧)، وأبو داود (٢٦٨٥)، وابن ماجه (٢٨٠٥)، والنسائي ٥/ ٢٠٠ - ٢٠١ و ٢٠١. وهو في "المسند" (١٢٠٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (٣٧١٩) و (٣٧٢١) و (٣٨٠٥). =

<<  <  ج: ص:  >  >>