للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حديثُ عَليٍّ حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ. وقد رُوِي من غَيرِ وَجْهٍ عن عَليٍّ (١)، وَذَكرَ بَعْضُهمْ: "وعن الغُلامِ حتَّى يَحتلمَ". ولا نَعْرِفُ لِلْحَسنِ سَماعًا من عَليَّ بن أبي طالبٍ.

وقد رُوي هذا الحديثُ، عن عَطاءِ بن السَّائِبِ، عن أبي ظَبْيانَ، عن عَليٍّ، عن النبيَّ نَحْو هذا الحديثِ. ورَواهُ الأعْمَشُ، عن أبي ظَبْيانَ، عن ابن عَبَّاسٍ، عن عَليًّ مَوْقُوفًا ولم يَرْفَعهُ (٢).

والعملُ على هذا الحديثِ عِنْدَ أهْلِ العلمِ (٣).

وأبو ظَبْيانَ اسْمهُ: حُصَيْنُ بن جُنْدَب.

٢ - باب ما جاء في دَرْءِ الحُدُودِ

١٤٨٥ - حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بن الأسْوَدِ أبو عَمْرٍو البَصْرِيُّ، قال: حَدَّثَنا محمدُ بن رَبِيعةَ، قال: حَدَّثَنا يَزِيدُ بن زِيادٍ الدِّمَشْقِيُّ، عن الزُّهْرِيَّ، عن عُرْوةَ

عن عَائشةَ، قالت: قال رَسولُ اللهِ : "ادْرَؤُوا الحُدُودَ عن المُسْلِمينَ ما اسْتَطَعْتُمْ، فَإنْ كانَ لهُ مَخْرجٌ، فخلُّوا سَبِيلهُ، فإنَّ


(١) في المطبوع زيادة: عن النبي .
(٢) وروي كذلك عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، عن علي مرفوعًا عند أبي داود (٤٤٠١)، والنسائي في "الكبرى" (٧٣٤٣).
(٣) في المطبوع بإثر هذا: قد كان الحسن في زمان علي، وقد أدركه، ولكنا لا نعرف له سماعًا منه.

<<  <  ج: ص:  >  >>