للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقد رُوِي هذا الحديثُ عن ابن طاوُوسٍ وغيرِهِ، عن طاوُوسٍ، عن ابن عبَّاسٍ مَوْقُوفًا (١)، ولا نَعْرفهُ مرفوعًا إلَّا مِن حديثِ عطاءِ بن السَّائبِ.

والعملُ على هذا عند أكثرِ أهلِ العلمِ؛ يَستَحِبُّونَ أنْ لا يتكَلَّمَ الرَّجُلُ في الطَّوافِ إلَّا لحاجَةٍ (٢)، أوْ بذكر الله تعالى، أو من العلم (٣).

١١٢ - باب ما جاء في الحَجرِ الأسْوَدِ

٩٨٢ - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا جَريرٌ، عن ابنِ خُثَيْمٍ، عن سعيدِ بن جُبَيْرٍ

عن ابن عبَّاسٍ، قال: قال رسولُ اللهِ في الحَجَرِ: "واللهِ لَيبعثنَّهُ اللهُ يومَ القيامةِ لهُ عَينانِ يُبْصِرُ بِهِما، ولِسانٌ يَنْطِقُ، يَشْهَدُ


= والبيهقي وابن الصلاح والمنذري والنووي، والحافظ في "التلخيص" ١/ ١٣٠.
وهو في "شرح مشكل الآثار" (٥٩٧٢) و (٥٩٧٣)، و"صحيح ابن حبان" (٣٨٣٦).
(١) انظر تمام تخريج الحديث والتعليق عليه في "شرح مشكل الآثار" للطحاوي (٥٩٧٣).
(٢) في (أ) و (د): "بحاجة".
(٣) أخرج النسائي ٥/ ٢٢١ - ٢٢٢ بسند قوي عن ابن عباس أن النبيَّ مرَّ وهو يطوف بالكعبة بإنسانٍ يقود إنسانًا بخِزامة في أنفه، فقطعها بيده ثم قال: "قُدْ بيده".

<<  <  ج: ص:  >  >>