للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

هذا حديثٌ حَسَنٌ (١).

١٧٣٣ - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنا مُعاذُ بن هِشامٍ، عن أبيهِ، عن قَتادةَ، عن سَالمِ بن أبي الجَعْدِ، عن مَعْدانَ بن أبي طَلْحةَ

عن أبي نَجِيحٍ السُّلَميِّ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ يَقولُ: "من رَمَى بِسَهْمٍ في سَبِيلِ اللهِ، فَهو لهُ عَدْلُ مُحَرَّرٍ" (٢).

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ (٣).

وأبو نَجِيحٍ هو: عَمْرُو بن عَبَسةَ السُّلَميُّ (٤).

١٢ - باب ما جاء في فَضْلِ الحَرَسِ في سَبِيلِ اللهِ

١٧٣٤ - حَدَّثَنا نَصْرُ بن عَليٍّ (٥) الجَهْضَميُّ، حَدَّثَنا بِشْرُ بن عُمرَ، حَدَّثَنا


(١) جاء في المطبوع: حسن صحيح، والمثبت من أصولنا الخطية ونسختي الحافظ العراقي والمباركفوري.
(٢) صحيح، وأخرجه أبو داود (٣٩٦٥)، وابن ماجه (٢٨١٢) والنسائي ٦/ ٢٦ و ٢٦ - ٢٧ و ٢٧ - ٢٨، وهو عند أحمد (١٧٠٢٢)، وصححه ابن حبان (٤٦١٥)، ولفظه عند أبي داود والنسائي في بعض مواضعه وابن حبان: "من بلغ بسهم في سبيل الله فله درجة" زاد النسائي وابن حبان: "في الجنة"، والحديث عند بعضهم مطوَّل، وانظر تتمة تخريجه في "المسند".
(٣) في المطبوع اقتصر على قوله: صحيح، وما أثبتناه من أصولنا الخطية، ونسختي الحافظ العراقي والمباركفوري، ومن "تحفة الأشراف".
(٤) زاد في المطبوع ونسخة المباركفوري: وعبد الله بن الأزرق: هو عبد الله بن زيد.
(٥) المثبت من أصولنا الخطية ومن نسختي العراقي والمباركفوري، ومن =

<<  <  ج: ص:  >  >>