كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الاستئذان والآداب عن رسول الله ﷺ - ٩٣ - باب ما جاء لا يتناجى اثنان دون الثالث - ج: 5 - ص: 105

يَقولُ: "لا شُؤْمَ، وقد يكُونُ اليُمْنُ في الدَّارِ والمَرْأةِ والفَرَسِ".

٣٠٣٦ - حدَّثنا بذلكَ عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بن عَيَّاشٍ، عن سُليْمانَ بن سُليْمٍ، عن يحيى بن جَابرٍ الطَّائيِّ، عن مُعاويةَ بن حَكِيمٍ، عن عَمِّهِ حَكِيمِ بن مُعاويةَ (١)، عن النبيِّ ﷺ بهذا (٢).

٩٣ - باب ما جاء لا يَتنَاجى اثنانِ دُونَ الثالثِ

٣٠٣٧ - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو مُعاويةَ، عن الأعمَشِ (ح)

وحدَّثني ابن أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن شَقِيقٍ

عن عبد اللهِ، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "إذا كُنْتم ثَلاثةً، فلا يَتناجى اثنانِ دونَ صاحِبهما". وقال سفيانُ في حديثِه: "لا يَتناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ، فإنَّ ذلكَ يُحْزِنُهُ" (٣).

هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

وقد رُوِي عن النّبيِّ ﷺ أنَّه قال: "لا يَتناجى اثنانِ دونَ

---

(١) وقع تسميته في بعض أصولنا الخطية: حكيم بن حكيم بن معاوية، والمثبت من (ل) والنسخة التي اعتمدها المباركفوري في شرحه، و"تحفة الأشراف" ومصادر ترجمته.
(٢) إسناده ضعيف، وأخرجه ابن ماجه (١٩٩٣)، ووقع عنده: عن يحيى بن جابر، عن معاوية بن حكيم، عن عمه مخمر بن معاوية. وهو كذلك في "شرح مشكل الآثار" (٧٨٥) وانظر تفصيل الكلام على إسناده فيه.
(٣) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (٦٢٨٨)، ومسلم (٢١٨٤)، وأبو داود (٤٨٥١)، وابن ماجه (٣٧٧٥). وهو في "مسند أحمد" (٣٥٦٠)، و"صحيح ابن حبان" (٥٨٣).