كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الحدود عن رسول الله ﷺ - ١١ - باب ما جاء في النفي - ج: 3 - ص: 266

وفي البابِ عن ابن عُمرَ، وَالبَرَاءِ، وَجَابرٍ، وابن أبي أوْفَى، وَعَبد اللهِ بن الحارث بن جَزْءٍ، وابن عَبَّاسٍ.

حديثُ جَابرِ بن سَمُرةَ حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.

والعملُ على هذا عِنْدَ أكْثَرِ أهْلِ العلمِ، قالوا: إذا اخْتصَمَ أهْلُ الكِتابِ، وتَرافَعُوا إلى حُكَّامِ المُسْلِمينَ، حَكمُوا بَيْنَهُمْ بالكِتابِ وَالسُّنَّةِ وَبأحْكَامِ المُسْلِمينَ، وهو قَوْلُ أحمدَ، وإسحاقَ.

وقال بَعْضُهمْ: لا يُقامُ عَليْهمُ الحَدُّ في الزِّنى.

والقَوْلُ الأوَّلُ أصَحُّ.

١١ - باب ما جاء في النَّفْي

١٥٠٣ - حَدَّثَنا أبو كُريْبٍ ويحيى بن أكْثَمَ، قالا: حَدَّثَنا عَبد اللهِ بنُ إدْريسَ، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافعٍ

عن ابن عُمرَ: أنَّ النبيَّ ﷺ ضَربَ وغرَّبَ، وأنَّ أبا بكْرٍ ضَربَ وغَرَّبَ، وأن عُمرَ ضَربَ وغَرَّب (١).

وفي البابِ عن أبي هُريرةَ، وَزَيْدِ بن خَالدٍ، وَعُبادةَ بن الصَّامِتِ.

---

= (٢٥٥٧)، وهو في "المسند" (٢٠٨٥٦) وشاهده حديث ابن عمر السالف.
(١) الموقوف منه صحيح، ولم يذكر المرفوع فيه غير عبد الله بن إدريس من بين أصحاب عبيد الله.
وأخرجه المصنف في "العلل" ٢/ ٦٠٠، والنسائي في "الكبرى" (٧٣٤٢)، والبيهقي ٨/ ٢٢٣. وقال المصنف عقبه في "العلل": رواه أصحاب عبيد الله بن عمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن أبا بكر … ولم يرفعوه.