كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الزكاة عن رسول الله ﷺ - ٢٩ - باب ما جاء في حق السائل - ج: 2 - ص: 203

٢٩ - باب ما جاء في حَقَّ السَّائِلِ

٦٧١ - حدثنا قُتيبةُ، قال: حدثنا اللّيْثُ بن سعد، عن سَعيدِ بن أبي سَعيدٍ (١)، عن عبد الرَّحمنِ بن بُجَيْدٍ

عن جَدَّتِه أُمَّ بُجَيْد - وكانتْ مِمّنْ بايعَ رَسولَ الله ﷺ أنّها قالت لرَسُولِ الله: إنّ المِسْكِينَ ليَقُومُ على بابِي فَما أجدُ له شَيئًا أُعْطِيهِ إيَّاهُ. فقال لها رَسُولُ الله ﷺ: "إنْ لم تَجِدي له شَيئًا تُعطيه إيّاه إلا ظِلْفًا مُحْرَقًا، فَادْفَعيه إليه في يَدِه" (٢).

وفي البابِ عن عليًّ، وحسينِ بن عليًّ، وأبي هُريرةَ، وأبي أُمامَةَ.

حديثُ أُمَّ بُجَيْدٍ حديثٌ حَسنٌ صحيحٌ.

٣٠ - باب ما جاءَ في إعطَاءِ المُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُم

٦٧٢ - حدثنا الحَسنُ بنُ عَليًّ الخَلَّالُ، قال: حدثنا يحيى بن آدَمَ، عن

---

(١) في (أ) و (ب) و (ظ) و (س) وشرح المباركفوري: سعيد بن أبي هند، والمثبت من (د) ونسختين بهامشي (ب) و (ظ) ومصادر التخريج، وهو الصواب.
(٢) إسناده حسن، وأخرجه أبو داود (١٦٦٧)، والنسائي ٥/ ٨٦. وهو في "المسند" (٢٧١٤٨) و (٢٧١٤٩)، و"صحيح ابن حبان" (٣٣٧٣).
والظلف في اللغة: الظفر من ذوي الأظلاف كالغنم والبقر.
وقوله: "ولو ظلفًا مُحْرقًا"، المراد: المبالغة في إعطائه بما أمكن، وإلا فالظلف المحرق ليس فيه كثير نفع، والله أعلم. قاله السندي في حاشيته على "مسند أحمد".