كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الحج عن رسول الله ﷺ - ٧ - باب ما جاء كم اعتمر النبي ﷺ - ج: 2 - ص: 341

قلْتُ لأنَسِ بن مَالكٍ: كَمْ حَجَّ النبيُّ ﷺ؟ قال: حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ، وَاعْتَمَرَ أرْبعَ عُمَرٍ: عُمْرةً في ذي القعدة، وَعُمْرةَ الحُدَيْبيةِ، وَعُمْرةً معَ حَجَّتهِ، وَعُمْرةَ الجِعْرانَةِ، إذْ قَسَّمَ غَنِيمةَ حُنَيْنٍ (١).

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وحَبَّانُ بن هِلالٍ، أبو حَبِيبٍ البَصْرِيُّ، هو جَلِيلٌ ثِقةٌ، وَثّقهُ يحيى بن سَعيدٍ القَطَّانُ.

٧ - باب ما جاء كَم اعْتَمرَ النبيُّ ﷺ -

٨٢٨ - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بن عبد الرحمنِ العَطّارُ، عن عَمْرِو بن دِينَارٍ، عن عِكْرمَةَ

عن ابن عَبَّاسٍ أنّ رسول الله ﷺ اعْتَمرَ أرْبعَ عُمرٍ: عُمْرةَ الحُدَيْبيةِ، وَعُمْرةَ الثَّانِية من قَابِلٍ، عُمْرةَ القَصَاصِ (٢) في ذِي القَعْدَةِ، وَعُمْرةَ الثَّالِثَةِ من الجِعْرَانَةِ، وَالرَّابِعَةَ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ (٣).

---

(١) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (١٧٧٨ - ١٧٨٠) و (٣٠٦٦) و (٤١٤٨)، ومسلم (١٢٥٣)، وأبو داود (١٩٩٤)، وهو في "المسند" (١٢٣٧٢)، و"صحيح ابن حبان" (٣٧٦٤).
(٢) كذا في أصولنا الخطية، والنسخة التي شرح عليها المباركفوري، وجاء في هامشي (أ) و (ب)، والنسخة التي شرح عليها الحافظ العراقي: "القضاء"، وكلاهما بمعنىً، وسميت عمرة القضاء، لأن النبي ﷺ قاضى قريشًا فيها، لا أنها وقعت قضاء عن العمرة التي صُدَّ عنها.
(٣) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (١٩٩٣)، وابن ماجه (٣٠٠٣)، وهو في المسند (٣٢١١)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩٤٦). =