للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وفي البابِ عن عَبد اللهِ بن عَمْرٍو، وابن عَبَّاسٍ.

وحديثُ عُمرَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وقد ذَهبَ بَعْضُ أهْلِ العلمِ إلى هذا الحديثِ، قَالُوا: إذا أسْلمَ الرَّجُلُ وَعَليْهِ نَذْرُ طاعةٍ، فَلْيَفِ بهِ.

وقال بَعْضُ أهْلِ العلمِ من أصْحابِ النبيِّ وَغَيْرِهِمْ: لا اعْتِكافَ إلَّا بِصَوْمٍ.

وقال آخَرُونَ من أهْلِ العلمِ: لَيْسَ على المُعْتَكفِ صَوْمٌ إلّا أنْ يُوجِبَ على نَفْسهِ صَوْمًا، وَاحْتجُّوا بحديثِ عُمرَ: أنَّهُ نَذرَ أنْ يَعْتكفَ لَيْلةً في الجَاهِليَّةِ فَأمَرهُ النبيُّ بالوَفاءِ. وهو قَوْلُ أحمدَ، وَإسحاقَ.

١٢ - باب كَيْفَ كانَ يَمينُ النبيِّ -

١٦٢١ - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخْبرنا عَبدُ اللهِ بن المُباركِ وَعَبد اللهِ بن جَعْفرٍ، عن موسى بن عُقْبةَ، عن سَالمِ بن عَبد اللهِ

عن أبيهِ، قال: كَثِيرًا ما كانَ رَسولُ اللهِ يَحْلِفُ بهذه اليَمِينِ: "لا، وَمُقَلِّبِ القُلُوبِ" (١).

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.


(١) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (٦٦١٧)، وأبو داود (٣٢٦٣)، وابن ماجه (٢٠٩٢)، والنسائي ٧/ ٢، وهو في "المسند" (٤٧٨٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>