كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب النذور والأيمان عن رسول الله ﷺ - ١٨ - باب ما جاء في قضاء النذر عن الميت - ج: 3 - ص: 372

١٨ - باب ما جاء في قَضاءِ النَّذْرِ عن المَيِّتِ (١)

١٦٢٧ - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن ابن شِهابٍ، عن عُبَيْدِ الله بن عَبد اللهِ بن عُتْبةَ

عن ابن عَبَّاسٍ: أنَّ سَعْدَ بن عُبادةَ اسْتَفْتى رَسولَ اللهِ ﷺ في نَذْرٍ كانَ على أُمِّهِ تُوُفِّيتْ قَبْلَ أنْ تَقْضِيهُ، فقال النبيُّ ﷺ: "اقْضِه عَنْها" (٢).

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

١٩ - باب ما جاء في فَضْلِ من أعْتقَ (٣)

١٦٢٨ - حَدَّثَنا محمدُ بن عَبدِ الأعْلى، قال: حَدَّثَنا عِمْرانُ بن عُيينةَ - وهو أخو سُفيانَ بن عُيينةَ - عن حُصَيْنٍ، عن سَالمِ بن أبي الجَعْدِ

عن أبي أُمامَةَ وَغَيْرهِ من أصْحَابِ النبيِّ ﷺ يعني - عن النبيِّ ﷺ، قال: "أيُّما امْرِئٍ مُسْلمٍ أعْتقَ امْرأً مُسْلمًا، كانَ فَكاكَهُ من

---

(١) عنوان هذا الباب لم يرد في أصولنا الخطية ولا في "شرح العراقي"، وأثبتناه من شرح المباركفوري.
(٢) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (٢٧٦١)، ومسلم (١٦٣٨)، وأبو داود (٣٣٠٧)، وابن ماجه (٢١٣٢)، والنسائي ٦/ ٢٥٣ و ٢٥٣ - ٢٥٤ و ٢٥٤ و ٧/ ٢٠ و ٢٠ - ٢١ و ٢١، وهو في "المسند" (١٨٩٣)، و"صحيح ابن حبان" (٤٣٩٣) و (٤٣٩٤) و (٤٣٩٥).
(٣) عنوان هذا الباب لم يرد في أصولنا الخطية، وأثبتناه من نسختي العراقي والمباركفوري.