كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الحج عن رسول الله ﷺ - ٦٨ - باب - ج: 2 - ص: 414

[٦٨ - باب]

٩٢٣ - حدَّثنا قُتيبةُ وأبو سعيدٍ الأشَجُّ، قالا: حدَّثنا يحيى بن اليَمانِ، عن سُفيانَ، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافعٍ

عن ابن عُمرَ: أنَّ النبيَّ ﷺ اشْتَرى هَدْيهُ من قُدَيْدٍ (١).

هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ من حديثِ الثَّوْرِيَّ إلَّا من حديثِ يحيى بن اليمَانِ.

وَرُوِي عن نافعٍ: أنَّ ابن عُمرَ اشْتَرى هَدْيَهُ من قُدَيْدٍ.

وهذا أصَحُّ (٢).

٦٩ - باب ما جاء في تَقْليدِ الهَدْي لِلْمُقِيمِ

٩٢٤ - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عبد الرحمنِ بن القاسمِ، عن أبيه

عن عائشةَ: أنَّها قالت: فَتَلْتُ قَلائِدَ هَدْي رسولِ الله ﷺ، ثمَّ

---

= التقليد أفضل من الإشعار، والإشعار حسن، والإشعار من الجانب الأيسر إلا أن تكون صعابًا مقرنة لا يستطيع أن يدخل بينها، فيشعرها من الجانب الأيسر أو الأيمن. وقد بسط المبحث في هذه المسألة الإمام فضل التوربشتي الحنفي في "شرحه على المصابيح" ونقله عنه المعلق الفاضل على "نصب الراية" ٣/ ١١٧.
(١) أخرجه ابن ماجه (٣١٠٢)، والصحيح أنه من فعل ابن عمر كما سيأتي بعده. وانظر رواية أحمد في "مسنده" (٤٥٩٥).
(٢) صحيح، وأخرجه البخاري (١٦٩٣)، ومسلم (١٢٣٠) (١٨١)، والنسائي ٥/ ٢٢٦. وانظر "المسند" (٤٥٩٥) و (٥١٦٥) و (٦٣٩١).