كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الحج عن رسول الله ﷺ - ١٠٢ - باب ما جاء أن مكث المهاجر بمكة بعد الصدر - ج: 2 - ص: 445

عن ابن عمرَ، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "من أحْرمَ بالحجَّ والعمرةِ، أجْزأَهُ طوافٌ واحدٌ وسَعْيٌ واحدٌ منهما، حتَّى يَحِلَّ مِنهُمَا جميعًا" (١).

هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ.

وقد رواهُ غيرُ واحدٍ عن عُبَيْدِ اللهِ بن عمرَ، ولم يَرْفَعُوهُ، وهو أصحُّ

١٠٢ - باب ما جاء أَنَّ مُكْثَ المُهَاجِرِ بمَكَّةَ بعدَ الصَّدْرِ

٩٧٠ - حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن عبد الرحمنِ بن حُمَيْدٍ، سَمعَ السَّائِبَ بن يَزِيدَ

عن العلاءِ بن الحَضْرَميَّ - يعني مرفوعًا - قال: يَمْكُثُ المُهَاجِرُ بعدَ قَضاءِ نُسُكِهِ بمكَّةَ ثلاثًا (٢).

---

(١) ضعيف مرفوعًا، تفرد برفعه عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وقد رواه مسلم برقم (١٢٣٠) (١٨١) من طريق آخر صحيح موقوفًا على ابن عمر، وقال ابن عبد البر في "الاستذكار": لم يرفعه أحد عن عبيد الله غير الدراوردي، وكل من رواه عنه غيره أوقفه على ابن عمر، قلنا: وحديثه عن عُبيد الله بن عمر منكر فيما ذكر النسائي.
وأخرجه ابن ماجه (٢٩٧٥)، وهو في "المسند" (٥٣٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩١٥) و (٣٩١٦).
(٢) صحيح، وأخرجه البخاري (٣٩٣٣)، ومسلم (١٣٥٢)، وأبو داود (٢٠٢٢)، وابن ماجه (١٠٧٣)، والنسائي ٣/ ١٢١ - ١٢٢ و ١٢٢، وهو في "المسند" (١٨٩٨٥)، =