كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب المناقب عن رسول الله ﷺ - ٣٥ - باب - ج: 6 - ص: 246

خَليلُ الله" (١).

هذا حديثٌ حَسنٌ غريبٌ مِن هذا الوجهِ.

[٣٥ - باب]

٣٩٩١ - حدَّثنا الحَسنُ بن الصَّبَّاحِ البزَّارُ، قال: حدَّثنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن زائدةً، عن عَبد الملكِ بن عُمَيرٍ، عن رِبْعيٍّ

عن حُذَيفةَ، قال: قال رسولُ الله ﷺ: "اقتدُوا باللذَيْنِ من بَعْدي أبي بَكْرٍ وعُمرَ" (٢).

---

(١) حديث صحيح دون قوله: "ما لأحد عندنا يد إلا كافيناه ما خلا أبا بكر، فإن له عندنا يدًا يكافئه الله بها يوم القيامة"، وهذا إسناد ضعيف لضعف داود بن يزيد، ومحبوب بن محرز القواريري ليِّن الحديث.
وأخرج القطعة الثانية منه أحمد (٧٤٤٦) و (٨٧٩٠)، وابن ماجه (٩٤)، والنسائي في "الكبرى" (٨١١٠)، وابن حبان (٦٨٥٨) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة بإسناد صحيح.
ويشهد للقطعة الثالثة منه الحديث السالف قبله، وحديث عبد الله بن مسعود السالف برقم (٣٩٨٤).
(٢) حديث حسن بطرقه وشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكنه منقطع، بين عبد الملك بن عمير وربعي بن حراش: مولىً لربعي، كما ذكره المصنَّف بإثره، وهو ما رجحه أبو حاتم كما في "العلل" ٢/ ٣٨١، ثم إن عبد الملك متابع. وهو في "المسند" (٢٣٢٤٥)، وفيه ذكرنا شواهده.
قوله: "اقتدوا باللذين من بعدي" قال السندي في حاشيته على "المسند": فيه بيان قوة اجتهادهما وإصابتهما الحق غالبًا، وفيه إخبار عن خلافتهما إذ لا بعدية في الوجود، إلا أن يقال: يمكن البعدية في البقاء، ففيه معجزة له ﷺ، حيث أخبر =