كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الحج عن رسول الله ﷺ - ٧١ - باب ما جاء إذا عطب الهدي ما يصنع به - ج: 2 - ص: 416

٧١ - باب ما جاء إذا عَطِبَ الهَدْيُ ما يُصْنَع بهِ

٩٢٦ - حدَّثنا هارونُ بن إسحاقَ الهَمْدَانيُّ، قال: حدَّثنا عَبْدةُ بن سُليمانَ، عن هشامِ بن عُرْوةَ، عن أبيه

عن ناجيةَ الخُزَاعِيَّ (١)، قال: قلتُ: يا رسولَ الله كيفَ أصْنَعُ بما عَطِبَ من البُدْنِ؟ قال: "انْحَرْها، ثمَّ اغْمِسْ نَعْلهَا في دَمِها، ثمَّ خَلَّ بين النَّاسِ وبينها، فيأكُلُوها" (٢).

وفي البابِ عن ذُؤَيْبٍ أبي قَبِيصةَ الخُزَاعِيَّ.

حديثُ ناجيةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

والعملُ على هذا عند أهلِ العلم؛ قالوا في هَدْي التَّطَوُّعِ إذا عَطِبَ: لا يأكلُ هو ولا أحدٌ من أهلِ رُفْقَتهِ، ويُخَلِّي بينهُ وبين النَّاسِ يأكُلُونَهُ، وقد أجْزَأ عنه، وهو قولُ الشَّافعيَّ، وأحمدَ، وإسحاقَ.

وقالوا: إنْ أكلَ منه شيئًا غَرِمَ مقدار (٣) ما أكلَ منه.

وقال بعضُ أهلِ العلمِ: إذا أكلَ من هَدْي التَّطَوُّعِ شيئًا، فقد ضَمِنَ.

---

(١) جاء بعد هذا في المطبوع، وفي نسخة على هامش (ب): "صاحب بُدْنِ رسول الله ﷺ"، وفي (ل): "صاحب رسول الله ﷺ".
(٢) صحيح، وأخرجه أبو داود (١٧٦٢)، وابن ماجه (٣١٠٦)، والنسائي في "الكبرى" (٤١٣٧) و (٦٦٣٩)، وهو في "المسند" (١٨٩٤٣)، و"صحيح ابن حبان" (٤٠٢٣).
(٣) في (د)، ونسخة على هامش (أ): "بقدر".