كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الصوم - ٥٠ - باب ما جاء عاشوراء أي يوم هو - ج: 2 - ص: 281

صِيامِهِ، لِمَا ذُكِرَ فيهِ من الفَضْلِ.

٥٠ - باب ما جاء عَاشُوراءُ أيُّ يوْم هو

٧٦٤ - حَدَّثَنا هَنَّادٌ وأبو كُريْبٍ، قَالا: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن حَاجِبِ بن عُمرَ، عن الحَكمِ بنِ الأعْرَجِ، قال:

انْتَهيتُ إلى ابنِ عَبَّاسٍ وهو مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ في زَمْزمَ، فَقُلْتُ: أخْبرني عن يَوْمِ عَاشُوراءَ، أىُّ يَوْمٍ أصُومهُ؟ فقال: إذا رَأيتَ هِلالَ المُحَرَّمِ، فَاعْدُدْ، ثمَّ أصْبِحْ من يومِ التَّاسعِ صَائمًا. قال: قُلْتُ: أهكذا كانَ يَصُومهُ محمدٌ ﷺ؟ قال: نَعَمْ (١).

٧٦٥ - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا عَبد الوَارثِ، عن يُونُسَ، عن الحَسنِ

عن ابن عَبَّاسٍ، قال: أمرَ رَسولُ الله ﷺ بِصَوْمِ يومِ عَاشُوراءَ يَوْمَ العاشِرِ (٢).

حديثُ ابن عَبَّاسٍ حَسَنٌ صحيحٌ (٣).

---

(١) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (١١٣٣) (١٣٢)، وأبو داود (٢٤٤٦)، وهو في "المسند" (٢١٣٥)، و"صحيح ابن حبان" (٣٦٣٣).
(٢) رجاله ثقات، لكن الحسن البصري لم يسمع من ابن عباس، فهو منقطعٌ.
ورواه البزار في "مسنده" (١٠٥١) عن محمد بن علي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: أن النبي ﷺ أمر بصيام عاشوراء يوم العاشر. وذكره الهيثمي في "المجمع" ٣/ ١٨٩، ونسبه للبزار، وقال رجاله رجال الصحيح.
(٣) قال الحافظ العراقي (ورقة ٣٩): وأما قول الترمذي: حديث ابن عباس حديث حسن صحيح، فإنه لم يوضح مراده أي حديثي ابن عباس أراد، وقد فهم =