للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

خَرِبَتْ خَيْبرُ، إنَّا إذا نَزلْنا بِساحةِ قَوْمٍ، فَساءَ صَباحُ المُنْذَرين" (١)

١٦٣٢ - حَدَّثَنا قُتيبةُ وَمحمدُ بن بَشَّارٍ، قالا: حَدَّثَنا مُعاذُ بن مُعَاذٍ، عن سَعيدِ بن أبي عَرُوبةَ، عن قَتادةَ، عن أَنس

عن أبي طَلحةَ: أنَّ النبيِّ كانَ إذا ظَهرَ على قَوْمٍ، أقَامَ بِعَرْصَتهم ثَلاثًا (٢).

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وَحديثُ حُمَيْدٍ، عن أنَس حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وقد رَخَّصَ قَوْمٌ من أهْلِ العلمِ في الغَارةِ باللَّيْلِ وَأنْ يُبيَّتُوا، وَكَرِههُ بَعْضُهمْ، وقال أحمدُ، وإسحاقُ: لا بَأْسَ أنْ يُبَيَّتَ العَدُوُّ لَيْلًا.


(١) إسناده صحيح، وهو في "الموطأ" ٢/ ٤٦٨ - ٤٦٩ برواية الليثي، و (٩٦٣) برواية أبي مصعب، وليس فيه عندهما (وافق).
قال الحافظ العراقي: وقوله: وافق، هكذا وقع في رواية الترمذي من طريق "الموطأ"، وليس ذلك في شيء من روايات "الموطأ"، ولا في شيء من الكتب الستة، إنما فيها: فقالوا: محمدٌ واللهِ والخميسُ، دون قوله: وافق، وقد فسرها الترمذي بأن المراد: وافق محمدٌ الجيشَ، كأنه أراد: جاء هو والجيش متوافقَين، أي: مجتمعين.
وأخرجه أحمد (١٣١٤٠)، والبخاري (٦١٠)، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٩٨)، وابن حبان (٤٧٤٥) و (٤٧٤٦) من طريق حميد، عن أنس.
(٢) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٣٠٦٥)، وأبو داود (٢٦٩٥)، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٥٧)، وهو في "المسند" (١٦٣٥٥)، و"صحيح ابن حبان" (٤٧٧٦) و (٤٧٧٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>