كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الجهاد عن رسول الله ﷺ - ٢٧ - باب ما جاء في الإمام - ج: 3 - ص: 501

وفي البابِ عن أبي هُريرةَ، وأنَسٍ، وأبي موسى.

حديثُ ابن عُمرَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ (١).

وحديثُ أبي موسى غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وحديثُ أنَسٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ.

رواهُ إبراهيمُ بن بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، عن سُفيانَ بن عُيينةَ، عن بُرَيْدِ بن عَبد الله بن أبي بُرْدةَ، عن أبي بُرْدةَ، عن أبي موسى، عن النبيِّ ﷺ (٢).

١٨٠١ - أخْبرني بِذلكَ محمد، عن إبراهيمَ بن بَشَّارٍ.

قال محمد: ورَوَى غَيْرُ واحدٍ عن سُفيانَ، عن بُرَيْدٍ، عن أبي بُرْدةَ عن النبيِّ ﷺ مُرْسلًا وهذا أصَحُّ.

قال محمدٌ: ورَوَى إسحاقُ بن إبراهيمَ، عن مُعاذِ بن هِشَامٍ، عن أبيهِ، عن قتادةَ.

عن أنَسٍ، عن النبيِّ ﷺ: "إنَّ الله سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا

---

= من يجب عليه حفظُ شيء، وضمن التعهد به. والرعية - فعلية بمعنى مفعول -: من يجب حفظُهم والقيامُ بأمرهم على الغير، وقيل: الرعيةُ من شَمِلَه حفظُ الراعي ونظرُه، وقيل: كلُّكم راعٍ، ولا أقل من كونه راعيًا على أعضائه وجوارحه وقواه، مسؤول عما يجب عليه رعايته، ثم الخطاب في الحديث لأهل التكليف، والله تعالى أعلم.
(١) لفظة "صحيح" سقطت من (ب).
(٢) أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ١٤٠، وابن عدي في "الكامل" ١/ ٢٦٥.