للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال: "إِنِّي لا أقُولُ إلَّا حَقًّا" (١)

هذا حديثٌ حَسَنٌ.

معنى قوله: "إنك تداعبنا" يعنون أنك تمازحنا.

٢١٠٩ - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنا أَبو أُسامةَ، عن شَرِيكٍ، عن عاصمِ الأحْوَلِ

عن أنَسِ بن مَالكٍ: أنَّ النبيَّ قال لهُ: "يا ذا الأُذُنَيْنِ" (٢). قال محمودٌ: قال أبو أُسامةَ: إنما يعني به أنه يمازحه.

٢١١٠ - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا خالدُ بن عَبد اللهِ الوَاسِطيُّ، عن حُمَيْدٍ

عن أنَسٍ: أنَّ رَجُلًا اسْتَحْملَ رَسولَ اللهِ قال: "إنِّي حامِلُكَ على وَلَدِ ناقَةٍ"، فقال: يا رَسولَ اللهِ ما أصنعُ بِوَلدِ النَّاقةِ؟ فقال رَسولُ اللهِ : "وَهَل تَلدُ الإبلَ إلَّا النُّوقُ" (٣)؟

هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ.


(١) إسناده حسن، وهو في "المسند" (٨٧٢٣).
وأخرجه أحمد (٨٤٨١) عن يونس بن محمد المؤدب، حدثنا ليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة … وهذا سند قوي.
(٢) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، شريك، وهو ابن عبدِ الله النخعي - سيئ الحفظ، وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
وأخرجه أبو داود (٥٠٠٢)، وهو في "المسند" (١٢١٦٤)، وله طريق آخر عند الطبراني (٦٦٢) بسند حسن يتقوى به.
(٣) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (٤٩٩٨)، وهو في "المسند" (١٣٨١٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>