للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَدمَا عَبْدٍ [يومَ القِيامةِ] حتَّى يُسْألَ عن عُمُرِهِ فيما أفْناهُ، وعن عِلْمِه فِيمَ فَعلَ، وعن مَالِه من أيْنَ اكْتَسبَهُ وَفِيمَ أنْفقَهُ، وعن جِسْمِه فِيمَ أبْلاهُ" (١).

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وسَعيدُ بن عَبد اللهِ بن جُرَيْجٍ هو بَصْريٌّ، وهو مَوْلَى أبي بَرْزةَ الأسْلَمي، وأبو بَرْزَةَ الأسلمي اسْمُهُ: نَضْلَةُ بن عُبَيْدٍ.

٢٥٨٥ - حَدَّثَنا قُتيبةُ، حَدَّثَنا عَبدُ العَزِيزِ بن محمدٍ، عن العلاءِ بن عَبد الرحمنِ، عن أبيهِ

عن أبي هُريرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ قال: "أتَدْرونَ من المُفْلِسُ قالوا: المُفْلِسُ فِينا يا رَسولَ الله من لا دِرْهَمَ لهُ ولا مَتاعَ، قال رَسولُ اللهِ : "المُفْلِسُ مِن أُمَّتي من يَأْتِي يَوْمَ القِيامةِ بصلاةٍ وصيامٍ وزكاةٍ، ويأْتيِ قد شتمَ هذا وقَذَفَ هذا، وأكَلَ مَالَ هذا، وسَفكَ دَمَ هذا، وضربَ هذا، فَيقْعُدُ، فَيَقْتصُّ هذا من حَسناتِه، وهذا من حَسناتِه، فإنْ فَنِيتْ حَسناتُه قَبْلَ أنْ يُقْتصَّ ما عَليْهِ من


(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن عياش.
وأخرجه الدارمي (٥٣٧)، وأبو يعلى (٧٤٣٤)، وأبو نعيم في "الحلية" ١٠/ ٢٣٢، والخطيب في "اقتضاء العلم العمل" (١).
وله شاهد من حديث معاذ بن جبل عند الطبراني ٢٠/ (١١١)، والخطيب في "اقتضاء العلم العمل" (٢). وهو حسن في الشواهد.
وأخرجه البزار من طريق آخر (٣٤٣٧) و (٣٤٣٨) مرفوعًا وموقوفًا، وفي إسناده ليث بن أبي سليم وهو ضعيف.

<<  <  ج: ص:  >  >>