للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ على النَّارِ، وبِمَنْ تَحْرُمُ عليهِ النّارُ: على كُلَّ قَرِيبٍ هَيَّنٍ سَهْلٍ" (١).

هذا حديث حسنٌ غريبٌ.

٢٦٥٧ - حدَّثَنا هَنَّادٌ، حدَّثنا وَكيعٌ، عن شُعبةَ، عن الحكم، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ بن يَزِيدَ، قال: قلت لعائشةَ: أيُّ شَيءٍ كانَ النبيُّ يَصْنعُ إذا دَخلَ بَيْتَهُ؟ قالت: كانَ يكُونُ في مِهْنةِ أهْلِهِ، فَإذا حَضَرتِ الصَّلاةُ، قامَ فَصلّى (٢).

هذا حديثٌ صحيحٌ (٣).

٢٦٥٨ - حدَّثنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ، أخبرنا عبد اللهِ بن المباركِ، عن عِمْرانَ بن زيدٍ التغلبي (٤)، عن زيدٍ العَمَّيَّ


(١) حسن بشواهده، وهو في "المسند" (٣٩٣٨)، و"صحيح ابن حبان" (٤٦٩) و (٤٧٠).
ويشهد له حديث العرباض بن سارية، أخرجه أحمد في "مسنده" (١٧١٤١)، وفيه: " … فإنما المؤمن كالجمل الأنفِ حيثما انقيد انقاد". وانظر تتمة الشواهد في "المسند" بالموضعين.
(٢) صحيح، وأخرجه البخاري (٦٧٦). وهو في "المسند" (٢٤٢٢٦).
(٣) في المطبوع بعد هذا: "باب"، ولم يرد في أصولنا الخطية.
(٤) التغلبي بالتاء، نسبة إلى تغلب، واسمه دثار بن وائل بن قاسط، كما هو في أصولنا الخطية بالتاء، وكذلك في مطبوع البخاري، و"الجرح والتعديل"، و"تهذيب الكمال". وضبطه الذهبي في "المشتبه" بالتاء والغين المعجمة، إلّا أن ابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" ضبطه بالثاء والعين المهملة، وقال الثعلبي نقلًا عن أبي العلاء الفرَضي: وقال: ووجدته مقيدًا كذلك بخط الحافظ أبي النرسي =

<<  <  ج: ص:  >  >>