كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله ﷺ - ٣٥ - ومن سورة سبأ - ج: 5 - ص: 435

وبَجيلَةُ" (١).

هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ (٢).

٣٥٠٢ - حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن عمرٍو، عن عِكْرِمَةَ

عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قال: "إذا قَضَى اللهُ في السَّماءِ أمْرًا ضَرَبَتِ المَلائِكَةُ بأجْنِحَتِها خُضْعانًا لقوله، كأنّها سِلسِلةٌ على صَفْوان فـ ﴿إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ [سبأ: ٢٣] قال: والشَّياطِينُ بَعضُهُم فوقَ بعضٍ" (٣).

هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

٣٥٠٣ - حدَّثنا نَصْرُ بنُ علي الجَهْضمِيُّ، قال: حدَّثنا عبدُ الأعلى،

---

(١) إسناده حسن، وأخرجه أبو داود (٣٩٨٨). وهو في "شرح المشكل" (٣٣٧٩).
ومعنى قوله: "ولكنه رَجلٌ ولدَ عَشرَةً من العرب .. " قال ابن كثير في "تفسيره" ٦/ ٤٩٤: أي: كان من نسله هؤلاء العشرة الذين يُرجع إليهم أصولُ القبائل من عرب اليمن، لا أنهم ولدوا من صلبه، بل مِنهم من بينه وبينه الأبوان والثلاثة والأقل والأكثر، كما هو مبين في مواضعه من كتب النسب.
قال في "اللسان": وسبأ: اسم رجل يجمع عامَّةَ قبائلِ اليمن يُصرف على إرادة الحي، ويُترك صرفُه على إرادة القبيلة.
(٢) زاد في (س) هنا: وروي في هذا عن ابنِ عباس عن النبي ﷺ.
(٣) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٤٧٠١)، وأبو داود (٣٩٨٩)، وابن ماجه (١٩٤). وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٦).