للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

هذا حديثٌ حسَنٌ غريبٌ.

وأبو الجَحَّافِ اسمهُ: دَاودُ بن أبي عَوفٍ.

ويُروى عن سُفيانَ الثَّوريِّ، قال: حدَّثنا أبو الجَحَّافِ وكانَ مَرْضِيًّا (١).

٤٠١١ - حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حدَّثَنا أبو داودَ، قال: أنبأنا شُعبةُ، عن سَعْدِ بن إبراهيمَ، قال: سَمِعتُ أبا سلمةَ بن عبد الرحمنِ يُحدَّثُ

عن أبي هُريرةَ، قال: قال رسولُ الله : "بينما رجلٌ راكبٌ بَقرةً، إذْ قالت: لم أُخْلَقْ لهذا، إنّما خُلِقتُ لِلحرثِ، فقال رسولُ الله : "آمَنتُ بذلكَ أنا وأبو بَكْرٍ وعُمرُ".

قال أبو سَلمةَ: وَما هُما في القومِ يومئذٍ (٢).


= وسوار بن مصعب - وهو الهمداني الكوفي - منكر الحديث.
وأخرجه الحاكم ٢/ ٢٦٤ أيضًا عن أحمد بن كامل بن خلف القاضي، عن عبد الله بن روح المدائني، عن شبابة بن سوار، عن أبي عقبة الحمصي، عن عطاء بن عجلان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري. وصحح إسناده! قلنا: فيه عطاء بن عجلان - وهو البصري - متروك.
وله شاهد لا يفرح به من حديث ابن عباس عند أبي نعيم في "الحلية" ٨/ ١٦٠، والخطيب في "تاريخه" ٣/ ٢٩٨. وفيه محمد بن مجيب، وهو متروك.
(١) وقع في المطبوع بعد هذا: "وتليد بن سليمان يكنى أبا إدريس، وهو شيعي". ولم ترد في أصولنا الخطية.
(٢) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٢٣٢٤)، ومسلم (٢٣٨٨)، والنسائي =

<<  <  ج: ص:  >  >>