للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقد رُويَ عن عَطيَّةَ العَوْفيَّ، عن ابن عمرَ: أن النبيَّ كان يَتَطوَّعُ في السفرِ قبلَ الصلاةِ وبعدَها (١).

وقد صَحَّ عن النبيَّ أنه كان يَقْصُرُ في السفرِ، وأبو بكر وعمر وعثمان صَدْرًا من خلافته (٢).

والعمل على هذا عند أكثر أهلِ العلم من أصحاب النبيَّ وغيرهم.

وقد رُويَ عن عائشةَ أنها كانتْ تُتِمُّ الصلاةَ في السفرِ (٣).

والعمل على ما رُويَ عن النبيَّ وأصحابِهِ، وهو قولُ الشافعيَّ، وأحمدَ، وإسحاقَ، إلَّا أنَّ الشافعيَّ يقول: التَّقْصير رُخْصَةٌ له في السفرِ، فإن أتَمَّ الصَّلاةَ أجزأ عنه.

٥٥٣ - حَدَّثَنا أحمد بنُ مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، قال: أخبرنا عليُّ بنُ زَيد بن جُدْعان، عن أبي نَضْرَةَ، قال:

سُئل عِمْران بن حُصَيْن عن صلاة المسافر، فقال: حَجَجْتُ مع رسول الله ، فصلَّى ركعتين، وحَجَجْتُ مع أبي بكر، فصلَّى ركعتين، ومع عمرَ، فصلَّى ركعتين، ومع عثمانَ سِتَّ سنين من خِلافتِهِ - أو ثمان سنينَ - فصلَّى ركعتينِ (٤).


(١) سيأتي عند المصنف برقم (٥٥٩).
(٢) سلف تخريجه برقم (٥٥٢).
(٣) أخرجه البخاري (١٠٩٠)، ومسلم (٦٨٥) (٣).
(٤) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. =

<<  <  ج: ص:  >  >>