للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

خيرٌ (١) من اليَدِ السُّفْلَى، وابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ" (٢).

وفي البابِ عن حَكِيمِ بن حِزَامٍ، وَأبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ، وَالزُّبَيْرِ بن العَوَّامِ، وَعطيَّةَ السَّعْدِيِّ، وَعَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ، وَمَسعُودِ بن عَمْرٍو، وابن عَبَّاسٍ، وَثَوْبانَ، وَزِيادِ بن الحارثِ الصُّدَائيِّ، وَأنسٍ، وَحُبْشيِّ بن جُنَادةَ، وَقَبِيصةَ بن مُخَارِقٍ، وَسَمُرةَ، وابن عُمرَ.

حديثُ أبي هُريْرةَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ يُسْتَغرَبُ من حديثِ بَيانٍ عن قَيْسٍ.

٦٨٨ - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنا وَكيعٌ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن عَبدِ الملكِ بن عُمَيْرٍ، عن زَيْدِ بن عُقْبةَ

عن سَمُرةَ بن جُنْدُبٍ، قال: قال رَسُولُ اللهِ : "إنّ المَسألةَ كَدٌّ يَكُدُّ بهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ، إلَّا أن يَسألَ الرَّجُلُ سُلْطانًا، أو في أمْرٍ لا بُدَّ مِنْهُ" (٣).


(١) في نسخة (ل) وحدها: "أفضل"، وما أثبتناه من سائر أصولنا الخطية وشرح المباركفوري.
(٢) إسناده صحيح، وأخرجه بتمامه ومختصرًا البخاري (١٤٧٠)، ومسلم (١٠٤٢)، والنسائي ٥/ ٩٣ - ٩٤ و ٩٦. وهو في "مسند أحمد" (٧٣١٧) و (١٠١٥١)، وانظر "صحيح ابن حبان" (٣٣٨٧).
(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن فقد تابع عبدَ الملك بن عمير معبدُ بن خالد - وهو ثقة - عند الطبراني (٦٧٦٨).
وأخرجه أبو داود (١٦٣٩)، والنسائي ٥/ ١٠٠. وهو في "المسند" (٢٠١٠٦)، =

<<  <  ج: ص:  >  >>