كتاب لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح

٤ - باب غسل الميت وتكفينه - * الفصل الأول - ج: 4 - ص: 108

يَمَانِيةٍ بِيضٍ سَحُوليَّةٍ. . . . .

ــ

وقوله: (يمانية) بتخفيف الياء، و (الحكمة يمانية) أيضًا بالتخفيف، وقد يشدد، كذا في (مجمع البحار) (١)، والنسبة إلى اليمن: يمني، وقد جاء يمان بمعناه بحذف ياء النسبة وإبدال الألف المتوسط منها، وقد يجيء يماني بحذف إحدى اليائين وإبدال الألف، واليمانين في قول الشاعر:

هواي مع الركب اليمانين مصعدٌ

يحتمل أن يكون جمع يمان بالواو والنون كما هو الظاهر، ويحتمل أن يكون جمع يماني بالياء المخففة أعلّ كإعلال قاض، وقد يجيء يمانيّ بالألف والنون المشددة، وهذا على خلاف القياس من عدم الجمع بين العوض والمعوَّض عنه.

وقوله: (سحولية) منسوب إلى سحول قرية باليمن، والفتح هو المشهور، وعن الزهريّ الضم، كذا في (شرح ابن الهمام) (٢)، وهو مبني على أنه بالضم أيضًا قرية، لكن الضم فيه غير مشهور، وقد يُجعل بالضم جمعَ سحل بفتح السين وسكون الحاء، قال في (القاموس) (٣): السَّحْل [ثوب] أبيض [أو] من القطن، يجمع على أسحال وسُحول، لكن النسبة إلى الجمع شاذ. والفرائضي منسوبٌ إلى الفرائض بمعنى الاسم لِعِلْمٍ مخصوص. وقيل: [بالفتح] منسوب إلى السَّحول بمعنى القصَّار لأنه يسحلها، أي: يغسلها، كذا قال الطيبي (٤)، فسحولية بمعنى مقصورة، أي: مغسولة.

---

(١) "مجمع بحار الأنوار" (٥/ ٢١٧).
(٢) "فتح القدير" (٢/ ١١٤).
(٣) "القاموس المحيط" (ص: ٩٣٢).
(٤) "شرح الطيبي" (٣/ ٣٥٣).