وقوله:(فتغزون عدوًّا) مفعول (تغزون)، و (من ورائكم) أي: من خلفكم صفة (عدوًّا).
وقوله:(صلحًا آمنا) صفة النسبة، أو الإسناد مجازي. و (المرج) بسكون الراء في آخره جيم: الموضع ترعى فيه الدواب، و (التلول) بضم مثناة وخفة لام جمع (تل) بمفتوحة: كل ما اجتمع على الأرض من تراب أو رمل.
وقوله:(فيرفع رجل من أهل النصرانية) وهم الروم، و (الصليب) شيء يكون للنصارى، وسيجيء معناه في (باب نزول عيسى عليه السلام): (فيقول): أي: ينقض الذمة، كان النصراني نسب الفتح إلى الصليب تعظيمًا للنصرانية، فيلزم منه نقض العهد بالمسلمين، ويجوز أن يكون قوله ذلك لقصد نقض الذمة إخبارًا بغلبتهم على المسلمين في معنى الانشاء، فافهم.