للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَلا نَعْلمُ أحدًا رَفعهُ غَيْرَ أيُّوب السَّخْتِيانيِّ (١)، وقال إسماعيلُ بن إبراهيم: كانَ أيُّوبُ أحْيانًا يَرْفعهُ، وَأحْيانًا، لا يَرْفَعهُ.

والعملُ على هذا عِنْدَ أكْثَرِ أهْلِ العلمِ من أصْحابِ النبيِّ وَغَيْرِهِمْ: أنَّ الاسْتِثناءَ إذا كانَ مَوْصُولًا باليَمِينِ، فَلا حِنْثَ عَليْهِ، وهو قَوْلُ سُفيانَ الثَّوْرِيِّ، والأوْزَاعيِّ، وَمَالكِ بن أنَسٍ، وَعَبد اللهِ بن المُباركِ، وَالشَّافِعيِّ، وَأحمدَ، وَإسحاقَ.

١٦١٢ - حَدَّثَنا يحيى بن موسى، قَال: أخبرنا عَبد الرَّزَّاقِ، قَال: أخْبرنا مَعْمرٌ، عن ابن طاوُوسٍ، عن أبيهِ

عن أبي هُريرةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ قال: "من حَلَفَ، فقال: إنْ شاءَ اللهُ، لم يَحْنَثْ" (٢).

سَألْتُ محمدَ بن إسماعيلَ عن هذا الحديثِ، فقال: هذا حديثٌ خَطأٌ، أخْطَأَ فيهِ عَبد الرَّزَّاقِ، اخْتَصرهُ من حديثِ مَعْمرٍ (٣)،


= صاحبه، وإن كان غيرَ موصول، فهو حانثٌ.
(١) كذا قال المصنف ، ونقل في "علله الكبير" ٢/ ٦٥٥ - ٦٥٦ عن شيخه البخاري، أنه قال: أصحاب نافع رووا هذا عن نافع عن ابن عمر موقوفًا إلا أيوب، فإنه يرويه عن نافع عن ابن عمر، عن النبي . قلنا: هذا غير مسلم لهما، فقد تابعه على رفعه كثير بن فرقد عند النسائي ٧/ ٢٥ والحاكم ٤/ ٣٠٣، وأيوب بن موسى عند ابن حبان (٤٣٤٠) وهما ثقتان.
(٢) حديث صحيح، وأخرجه ابن ماجه (٢١٠٤)، والنسائي ٧/ ٣٠ - ٣١، وهو في "مسند أحمد" (٨٠٨٨)، و"صحيح ابن حبان" (٤٣٤١).
(٣) كذا قال البخاري ، والذي رواه الإمام أحمد في "مسنده" عن =

<<  <  ج: ص:  >  >>