كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الفتن عن رسول الله ﷺ - ٣٢ - باب ما جاء في أشراط الساعة - ج: 4 - ص: 272

هذا حديثٌ حَسَنٌ.

٢٣٥٤ - حَدَّثَنا محمدُ بن المُثَنَّى، قَال: حَدَّثَنا خَالدُ بن الحارثِ، عن حُمَيْدٍ، عن أنَسٍ نَحوَهُ، ولم يَرْفعهُ.

وهذا أصَحُّ من الحديثِ الأوَّلِ (١).

٢٣٥٥ - حَدَّثَنا قُتيبةُ بن سَعيدٍ، حَدَّثَنا عَبدُ العزِيزِ بن محمدِ، عن عَمْرِو بن أبي عَمْرٍو.

وحَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، أخْبرنا إسماعيلُ بن جَعْفرٍ، عن عَمرِو بن أبي عَمْرٍو، عن عَبد اللهِ - وهو ابن عَبد الرحمنِ - الأنْصارِيِّ الأشْهَليِّ

عن حُذَيفةَ بن اليَمانِ، قال: قال رَسولُ اللهِ ﷺ: "لا تَقُومُ السَّاعةُ حتَّى يكُونَ أسْعدَ النَّاسِ بالدُّنْيا لُكَعُ بنُ لُكَعَ" (٢).

---

= و"صحيح ابن حبان" (٦٨٤٨) و (٦٨٤٩).
وقوله: "حتى لا يقال في الأرض: الله الله" أي: لا يبقى في الأرض مسلم يقول: لا إله إلا الله، كما جاء مفسرًا في رواية ابن حبان (٦٨٤٨).
وأخطأ من استنبط من المتأخرين من هذا الحديث مشروعية الذكر بالاسم المفرد، وذلك لأنه لم يُشرع في كتاب ولا سنة، ولا هو مأثور عن سلف الأمة، والذكر نوع من العبادة، فلا مجالَ للرأي فيه، ولأن الذكر ثناءٌ على الله سبحانه، وهو لا يكون إلا بجملة تامة يحسُنُ السكوتُ عليها مثل: "لا إله إلا الله"، ومثل: "سبحان الله والحمد لله"، ومثل: "لا حول ولا قوة إلا بالله" وما كان من هذه البابة من الأذكار المأثورة عنه ﷺ، والاسم وحده لا يحسنُ السكوت عليه، ولا هو جملةٌ تامة، ولا كلام مفيد، كما هو معلوم عند أهل العربية.
(١) في المطبوع بعد هذا: "باب منه"، وليس هو في أصولنا الخطية.
(٢) حسن لغيره، وأخرجه أحمد في "المسند" (٢٣٣٠٣). =