كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

[أبواب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله ﷺ] - ٤١ - باب - ج: 4 - ص: 476

عن ابن عمرَ، قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يُحَدَّثُ حديثًا لو لم أسْمعْهُ إلَّا مَرَّةً أو مَرَّتَيْنِ، حتَّى عَدَّ سبع مَرَّاتٍ، ولكنِّي سَمِعتُهُ أكْثرَ من ذلكَ، سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "كَان الكِفْلُ من بَني إسرائيلَ لا يَتورَّعُ من ذَنْبٍ عَمِلَهُ، فَأتَتْهُ امْرَأةٌ فَأعْطاها سِتَّينَ دِينارًا على أن يَطأَهَا، فَلمَّا قَعدَ مِنْها مَقْعَدَ الرَّجُل من امْرَأتِه، أُرْعِدَتْ وبكَتْ، فقال: ما يُبْكيكِ، أكْرهْتُكِ؟ قالت: لا وَلكنَّهُ عملٌ ما عَمِلْتُهُ قَطُّ، وما حَملني عليه إلَّا الحاجةُ، فقال: تَفْعَلينَ أنْتِ هذا وما فَعلْتِهِ؟ اذْهَبي، فهي لك، وقال: لا واللهِ لا أعْصي اللهَ بعدَها أبدًا، فماتَ من لَيْلتِه، فَأصْبحَ مَكتُوبٌ (١) على بابِه: إنَّ اللهَ قد غَفرَ لِلْكِفْلِ" (٢).

هذا حديثٌ حسن. وقد رَواهُ شَيْبانُ وغيرُ واحدٍ عن الأعْمَشِ ورَفَعُوهُ، ورواه بعضُهم عن الأعمشِ ولم يَرْفَعْهُ. ورَوَى أبو بكرِ بن عيَّاشٍ هذا الحديثَ عن الأعمشِ فأخْطأَ فيهِ، وقال: عن عبد اللهِ بن عبد اللهِ، عن سعيدِ بن جُبَيْرٍ، عن ابن عمر وهو غيرُ محفوظٍ، وعبدُ اللهِ بن عبد اللهِ الرَّازيُّ هو كُوفيٌّ، وكانَتْ جَدَّتُه سُرِّيَّةً لِعَليِّ

---

(١) لفظ "المسند": فأصبح مكتوبًا، ولفظ ابن حبان: فلما أصبح، وجدوا على بابه مكتوبًا: إن الله قد غفر لك.
(٢) ضعيف، سعد مولى طلحة لم يرو عنه غير عبد الله بن عبد الله - وهو أبو جعفر الرازي -، وقال أبو حاتم: لا يعرف هذا الرجل إلا بحديث واحد يعني به حديث الكفل هذا، وتساهل ابن حبان فأورده في "الثقات". وهو في "المسند" برقم (٤٧٤٧) و"صحيح ابن حبان" (٣٨٧).
والكفل: رجل من بني إسرائيل.