للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن أبي طَالبٍ. وقد رَوَى عن عبد اللهِ بن عبد اللهِ الرَّازيِّ عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ والحجَّاجُ بن أرطاةَ وغيرُ واحدٍ من كِبارِ أهْلِ العلمِ (١).

٢٦٦٥ - حدَّثَنا هنَّادٌ، حدثنا أبو مُعاويةَ، عن الأعْمَشِ، عن عُمارةَ بن عُمَيْرٍ، عن الحارثِ بن سُوَيْدٍ

حدَّثنا عبد اللهِ بِحديثينِ، أحدُهُما عن نفسِه، والآخرُ عن النبيِّ ، قال عبد اللهِ: إنَّ المُؤْمنَ يَرى ذُنُوبَهُ كأنَّهُ في أصلِ جبلٍ يخافُ أنْ يَقعَ عليهِ، وإنَّ الفاجرَ يَرى ذُنُوبَهُ كذُبابٍ وقعَ على أنْفِه، قال بهِ هكذا (٢).

٢٦٦٦ - وقال: قال رسولُ اللهِ :

"للهُ أفْرحُ بِتوْبةِ أحَدِكُمْ من رجلٍ بأرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلِكَةٍ، معه راحِلتُهُ عليها زادُه وطعامُه وشرابُه وما يُصْلحُه، فأضَلَّها فخرَجَ في طَلبها، حتَّى إذا أدْركَهُ المَوْتُ قال: أرْجِعُ إلى مكاني الَّذِي أضْللْتُها فيهِ فأمُوتُ فيهِ، فَرجعَ إلى مَكانِه، فَغلَبتهُ عَيْنُه، فَاسْتَيْقظَ فإذا رَاحِلتُه عِنْدَ رَأْسِه عَليْها طَعامُه وَشَرابُه وَما يُصْلحُه" (٣).


(١) في المطبوع بعد هذا: "باب" ولم يرد في أصولنا الخطية.
(٢) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (٦٣٠٨)، وأحمد (٣٦٢٧).
وهذا الحديث: هو قول ابن مسعود، وأما الحديث المرفوع، فهو الذي يأتي بعد هذا.
وقوله: قال به هكذا، أي: نحاه بيده أو دفعه، وهو من إطلاق القول على الفعل، قالوا: وهو أبلغ.
(٣) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (٦٣٠٨)، ومسلم (٢٧٤٤)، والنسائي =

<<  <  ج: ص:  >  >>