للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

آثَارُهُ:

وقد تفنَّن ابن الحاجب في تصْنِيفاتهِ فَقَدْ أقَرَّ بفضْلِهِ وعُلُوِّ قَدْرهِ كَثِيرٌ من أهْلِ العِلْم، وامْتَدَحُوا مُصنَّفاته، وأعلوْا ذِكْرَهَا، وقَدْ نَالَتْ - لأَهميتها - عناية كثير من العُلَماءِ الَّذِين جاءُوا مِنْ بَعْدِهِ، فَتَنَاوَلُوهَا بالشُّروح والتَّعالِيقِ.

قالَ ابنُ خَلِّكَانَ: "وكلُّ تصانيفه في نهاية الحُسْنِ والإفَادَة .. " (١).

ونَقَلَ ابْنُ فَرْحُونَ ثناءَ تقيِّ الدِّين بْنِ دقيقِ العيدِ على أحدِ مصنَّفاتِ ابْنِ الحَاجِب فقالَ: " … ومِمَّا ذَكَرَهُ في مَدْحِ الكِتابِ أنْ قَالَ: هذَا كِتابٌ أَتَى بِعَجَبِ العُجَاب، ودَعَا قَصِيَّ الإجادَةِ، فَكَانَ المُجَاب، وراضَ عَصِيَّ المرادِ، فَأزَالَ شماسَتَه وانْجابَ، وَأبْدَى مَا حَقَّه أنْ يُبَالَغَ في اسْتِحْسَانه … " (٢).

وقالَ ابْنُ الجَزَرِيِّ: "قُلْتُ: ومُؤَلَّفاتُهُ تنبِئُ عَنْ فَضْله كمخْتَصَرَي الأُصُولِ والفِقْهِ، ومُقَدِّمَتَي النَّحْوِ والتَّصْرِيفِ وَلا سِيَّما "أماليه" الَّتي يَظْهَرُ مِنْهَا ما آتاه اللهُ مِنْ عِظَمِ الذِّهْن، وحسن التَّصوُّرِ، إِلَّا أَنَّه أعضل فيما ذَكَره في مخْتَصَر الأصُولِ حِينَ تَعَرَّض لِلْقِراءَات، وأتى بِما لَم يَتَقَدَّم فِيهِ غيره … " (٣).

وبالجُمْلة فقد قال الحافظُ الذَّهبيُّ: " … وسارَتْ بمصنَّفاته الرُّكْبان … " (٤).

وَأَمَّا مصنَّفاته فنذكُرُها مرتَّبةً مِن حيْثُ المادَّة العلميَّة:

(أ) مُصنَّفاتُهُ في الأُصُول:

١ - منتهى السُّولِ والأَمَلِ، فِي عِلْمَي الأُصُولِ والجَدَل.

٢ - مختصر المنتهى.

(ب) مُصنَّفاتُهُ في الفِقْهِ:

١ - الجامع بين الأمهات.

٢ - مختصر ابن الحاجب الفرعي.

(ج) مُصنَّفاتُهُ في التَّارِيخ:

١ - ذيل على تاريخ دِمَشْق لابْنِ عَسَاكِر.


(١) وفيات الأعيان ٣/ ٢٥٠.
(٢) الديباج المذهب ٢/ ٨٧.
(٣) غاية النهاية ١/ ٥٠٩.
(٤) سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٦٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>