كتاب رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب

العام والخاص - مسألة: العام المخصوص هل يحتج به - ج: 3 - ص: 122

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وسائر الأصحاب قالوا: إِنما قال الشَّافعي هذا لأدلة دلّت عليها.

فأما إِذا لم يكن هناك دليل على التَّخصيص، فمذهبه إِجراء اللَّفْظ على التعميم، وهذا هو الأظهر في النَّقْل عنه، وقد حَرّره كذلك الإِمام الرازي في "المَنَاقب" وغيره، ولذلك قال في قوله ﵇ وقد سئل عمن ابْتَاعَ عبدًا، فاستعمله ثُمَّ وجد به عَيْبًا: "الخراج بالضمان" (١) أَنَّ قوله: "الخراج بالضمان" عام في هذا الموضع وغيره.

نعم، ذهب المزني، والقَفَّال، وأبو بكر الدَّقَّاق (٢) من أصحابنا إِلى أن اللفظ مقصور

---

= في حد السرقة (٢٧٥)، وأحمد ٣/ ٤٦٣ - ٤٦٤، ٤/ ١٤٠، ١٤٢ - وأبو داود ٣/ ١٣٧، كتاب الحدود: باب ما لا قطع فيه (٤٣٨٨)، والنسائي ٨/ ٨٧، كتاب قطع السارق: باب ما لا قطع فيه (٤٩٦٧)، والبيهقي ٨/ ٢٦٣،٢٦٢، والترمذي ٤/ ٤٢، كتاب الحدود: باب ما جاء لا قطع في ثمر ولا كثر (١٤٤٩)، وابن ماجة ٢/ ٨٦٥، كتاب الحدود: باب لا يقطع في ثمر ولا كثر (٢٥٩٣)، وابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن (٣٦١)، كتاب الحدود باب: فيمن لا قطع عليه (١٥٠٥)، والنسائي ٨/ ٨٨، في المصدر السابق (٤٩٦٨)، والبيهقي ٨/ ٢٦٣، كتاب السرقة عن سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان، عن رافع بن خديج.
(١) أخرجه أبو داود ٣/ ٢٨٤، في البيوع: باب فيمن اشترى عبدًا فاستعمله ثم وجد به عيبًا (٣٥٠٨ - ٣٥١٠)، والترمذي ٣/ ٥٨١ - ٥٨٢، في البيوع: باب ما جاء فيمن يشتري العبد، ويستغله ثم يجد به عيبًا (١٢٨٥ - ١٢٨٦)، وقال: حسن صحيح، والنسائي ٧/ ٢٥٤ - ٢٥٥، في البيوع: باب الخراج بالضمان، وابن ماجه ٢/ ٧٥٤، في التجارات: باب الخراج بالضمان (٢٢٤٣)، وأخرجه الشَّافعي في المسند ٦/ ٤٩ - ٨١ - ١١٦ - ١٦١ - ٢٠٨ - ٢٣٧، وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن ص ٢٧٥، في البيوع: باب الخراج بالضمان (١١٢٦)، والحاكم في المستدرك ٢/ ١٥، في البيوع: باب الخراج بالضمان، وصححه، وأقره الذهبي.
(٢) محمد بن محمد بن جعفر البغدادي، أبو بكر الدقاق. ولد في جمادى الآخرة سنة ٣٠٦ هـ. قال الشيخ أبو إِسحاق: كان فقيهًا، أصوليًا شرح المختصر، وولى القضاء بـ "كرخ" بغداد، قال الخطيب: كان فاضلًا، عالمًا بعلوم كثيرة، وله كتاب في الأصول على مذهب الشَّافعي، وكانت فيه دعابة. توفي في رمضان سنة ٣٩٢ هـ.
ينظر: تاريخ بغداد ٣/ ٢٢٩، وطبقات الفقهاء للشيرازي ص (٩٧)، والمنتظم ٧/ ٢٢، والنجوم الزاهرة ٤/ ٢٠٦، وابن قاضي شهبة ١/ ١٦٧.