كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب القاف مع الفاء - (قفف) - ج: 2 - ص: 737

- في الحديث: "فإذَا هو جَالِس على رَأسِ بِئْر أريسٍ وتَوسَّط قُفَّها (١) "

يعني الدَّكَّةَ التي جُعِلَت حَولَ البِئْرِ.

وأَصلُ القُفِّ: ما غَلُظ من الأَرض وارْتَفَع ولم يَبلغ أن يكونَ جَبَلًا. والقَفُّ: اليَابِسُ.

ويحتملِ أن يَكُون سُمِّى به؛ لأَنّ مَا ارتفع حَوْل البئر يكُون يَابِسًا دون غَيْره في الغالبِ.

- وفي حدَيث معاوية - رضي الله عنه -: "قالَت له امرأَةٌ (٢): أُعِيذُك بالله - عزّ وجلّ -: أن تَنْزِلَ واديًا فَتَدَعَ أوَّلَه يَرِفُّ وآخِرَه يَقِفُّ"

: أي يَيْبَسُ. ويُقالُ لِيَبِيس البُهْمَى: قَفٌّ، وقَفِيفٌ، واسْتَقَفَّ.

(٣ وتَقَفْقَفَ ٣): انضَمَّ وتَشنَّجَ.

- (٤ في حديث عائِشةَ - رضي الله عنها -: "قَفَّ جلْدِي (٥) "

: أي تَقَبَّض ٤).

---

(١) ن: "في حديث أبي موسى: "دَخلتُ عليه ... فإذا هو جَالِسٌ على رأس البئر وقد توسط قُفَّها"، وفي التاج (أرس): بئْر أريس: معروفة بالمدينة قُربَ مسجد قباء، وهي التي وقع فيها خاتم النَّبيُّ صَلَّى الله عليهَ وسلم من يد عثمان رضي الله عنه.
(٢) ب، جـ: "قالت امرأة".
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ. وانظر اللسان: (قفف).
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(٥) ن: "لقد تكلّمتَ بشىء قَفَّ له شَعرى".