كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب النون مع الضاد - (نضا) - ج: 3 - ص: 312

- في حديث الخوارج: "ثم يَنظُر في نَضِيِّه"

قال أبو عَمْرو الشَّيبَانيُّ: هو نَصْلُ السَّهْم، وقال الأصمعى: هو القِدْحُ قبل أن يُنْحَت، وقول الأصمعى أوْلَى؛ لأنَّه قد جاء في الحديث ذِكْرُ النّصْلِ بَعْدَ النَّضِىّ.

وقيل: النّضِيُّ من السَّهْمِ: مَا جَاوَزَ الرِّيشَ إلى النَّصْل، وَمِن الرُّمح: مَا فَوق المقبَض.

وقيل: هو الخلَقُ من الرِّماحِ والسِّهَام. وقيل: الذي لَهُ نَصلٌ، ونضَا السَّهْمُ: مَضى، ونضىُّ السِّهَام، كأنه جُعِلَ نِضوًا لَكَثْرةِ البَرْى، ونَضِىُّ الفرس: غُرمولهُ (١)، والنَّضِىُّ: العُنُقُ والجمعُ: أنضِيَةٌ.

* * *

---

(١) في القاموس (الغرمول) بالضم، الذكر.