كتاب مدونة أحكام الوقف الفقهية

ثالثا: الألفاظ ذات الصلة - ٢ - الصدقة - ج: 1 - ص: 123

[٢ - الصدقة]

الصَّدقة بفتح الدال لغة: "ما أعطيته في ذات الله تعالى للفقراء، وفي الصحاح ما تصدَّقت به على الفقراء، وفي المفردات: الصدقة: ما يخرجه الإنسان من ماله على وجه القُربة؛ كالزكاة، لكن الصدقة في الأصل تُقال للمتطوَّع به، والزكاة تقال للواجب، وقيل: يسمى الواجب صدقة إذا تحرّى صاحبه الصِّدق في فعله" (١).

وفي الاصطلاح الفقهي: إعطاء المال ونحوه بقصد ثواب الآخرة (٢).

وعرَّف الرصاع الصدقة بأنها: "تمليك ذي منفعة لوجه الله بغير عوض" (٣).

والصلة بين الْوَقْف والصدقة أن الصدقة أعم من الْوَقْف؛ فكل وقف صدقة، وليس كل صدقة وقفًا.

[٣ - الهبة]

الهبة في اللغة: "العطية الخالية من الأعواض والأغراض، فإذا كثرت سمي صاحبها وهَّابًا" (٤).

والهبة في اصطلاح الفقهاء: "تمليك بلا عوض، ولثواب الآخرة" (٥).

---

(١) تاج العروس من جواهر القاموس، أبو الفيض محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الملقب بمرتضى الزبيدي، تحقيق: مجموعة من المحققين، دار الهداية، مادة: صدق، ٢٦/ ١٢.
(٢) المجموع شرح المهذب، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (هو شرح النووي لكتاب المهذب للشيرازي)، حققه وعلق عليه وأكمله: محمد نجيب المطيعي، مكتبة الإرشاد، جدة - المملكة العربية السعودية، د. ت، ٦/ ٢٤٦.
(٣) الهداية الكافية الشافية لبيان حقائق الإمام ابن عرفة الوافية (شرح حدود ابن عرفة للرصاع)، أبو عبد الله محمد بن قاسم الأنصاري الرصاع التونسي المالكي، المكتبة العلمية ط ١، ١٣٥٠ هـ، ١/ ٤٢٣. وانظر: المغني، ابن قدامة المقدسي، ٦/ ٤١.
(٤) لسان العرب، أبو الفضل محمد بن مكرم بن على جمال الدين بن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقي، دار صادر، بيروت، ط ٣، ١٤١٤ هـ، ١/ ٨٠٣.
(٥) مختصر العلامة خليل، خليل بن إسحاق الجندي، تحقيق: أجمد جاد، دار الحديث - القاهرة، ط ١، ١٤٢٩ هـ / ٢٠٠٥ م، ١/ ٢١٤.، ومغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي، ٣/ ٥٥٩، ومنح الجليل شرح مختصر خليل، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد عليش المالكي ("مختصر خليل، بأعلى الصفحة، يليه مفصولًا بفاصل شرحه "منح الجليل" للشيخ عليش)، دار الفكر، بيروت، ١٤٠٩ هـ / ١٩٨٩ م، ٨/ ١٧٤، والتاج والإكليل لمختصر خليل، أبو عبد الله محمد بن يوسف بن أبي القاسم بن يوسف العبدري الغرناطي المواق المالكي، دار الكتب العلمية، ط ١، ١٤١٦ هـ / ١٩٩٤ م، ٨/ ٣ وانظر: المغني، ابن قدامة المقدسي، ٦/ ٤١.