كتاب مدونة أحكام الوقف الفقهية

٢) الابنة - البنات - الصيغة الثالثة: أن يقول الواقف: وقفت على ابنتي أو بنتي - ج: 2 - ص: 238

القول الثاني: لفظ البنات يشمل الصلبيات والحفيدات: ظاهر الرواية الثانية عن المالكية أن مقتضى لفظ البنات يشمل الصلبيات والحفيدات، جاء في البيان والتحصيل: قال مالك: "من حبس على بنات له حبسا فبنات بنية الذكور يدخلن مع بناته لصلبه في الحبس".

وقال محمد بن رشد: "هذا كما قال؛ لأن بنات ابنه يقع عليهن اسم بنات في اللغة، ولهن حكم البنات في الميراث إذا لم يكن دونهن ولد فوجب أن يدخلن مع بناته الصلبة في الحبس" (١).

[الصيغة الثالثة: أن يقول الواقف: وقفت على ابنتي أو بنتي]

القول الأول: لفظ ابنتي وبنتي يشمل البنت الصلبية: ظاهر الرواية عن الشافعية (٢) أن مقتضى لفظه هو بنته الصلبية.

القول الثاني: لفظ ابنتي وبنتي يشمل البنات الصلبيات وبنات الأبناء: ظاهر الرواية عن المالكية أن قول الواقف: وقفت على بنتي أو بناتي دخول بنات الابن في مقتضى اللفظ (٣).

[٣) الأبناء]

جمع مفرد ابن (٤)، نسل الإنسان من صلبه، وفيه قولان:

القول الأول: لفظ الأبناء يشمل الذكور والإناث الصلبيين: ظاهر الرواية عن المالكية، والشافعية (٥)، والظاهرية (٦)، والزيدية (٧)، والإباضية (٨) .. أن لفظ الأبناء

---

(١) البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة، أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي، حققه: د محمد حجي وآخرون، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط ٢، ١٤٠٨ هـ/ ١٩٨٨ م، ١٢/ ٢٩١.
(٢) انظر: نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين الرملي، دار الفكر، بيروت، ١٤٠٤ هـ / ١٩٨٤ م، ٥/ ٣٨٧.
(٣) انظر: أحكام الوقف، يحيى الحطاب، ٢٤٥ - ٢٤٦.
(٤) انظر: لسان العرب، ابن منظور، ١٤/ ٩١.
(٥) انظر مسألة فيمن يجب عليه الإعفاف في: الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي، الماوردي، ٩/ ١٨٥.
(٦) انظر الاستعمال اللفظي للأبناء في: المحلى بالآثار، ابن حزم، ١٢/ ١٢٠ و ٢/ ٢٤٩.
(٧) انظر ما جاء في المواريث في: تتمة الروض النضير، الصنعاني، ٤/ ٢٨.
(٨) انظر الاستعمال اللفظي للأبناء في: شرح النيل، اطفيش، ١٥/ ٤٣٠ و ١٥/ ٣٩٤.