كتاب مدونة أحكام الوقف الفقهية

المبحث الرابع دلالة معاني ألفاظ الواقفين - ١١) ولد البنت - أولاد البنات - ج: 2 - ص: 248

القول الثاني: ولد الظهر، هو الولد، وولد الولد الذكور والإناث: وهو ظاهر الرواية عن الحنفية (١)، والرواية الثانية عن بعض المالكية كابن شعبان أن مقتضى ولد الظهر ولده من صلبه، وولد ولده ذكورهم لا إناثهم (٢)، وهو ظاهر المنقول عن الشافعية (٣)، والحنابلة (٤)؛ لأن ولد ظهره كل من ينسب إليه دون أبناء بنته؛ لأنهم ينسبون لغيره لا له.

[١١) ولد البنت - أولاد البنات]

فلو قال الواقف: وقفت على ولد بنتي أو أولاد بناتي: ظاهر الرواية عن الحنفية (٥)، والمالكية (٦)، والشافعية (٧)، والحنابلة (٨)، والظاهرية (٩)، والإمامية (١٠)، والزيدية (١١)، والإباضية (١٢)، أن مقتضى لفظه ينصرف إلى الحفيد أو الحفدة المحبس من جهة بناته؛ أي أبناء بناته من الذكور والإناث.

---

(١) انظر: رد المحتار على الدر المختار، ابن عابدين، ٤/ ٤٦٧.
(٢) انظر: أحكام الوقف، يحيى الحطاب، ٢٤٨.
(٣) انظر: فتاوى الرملي، شهاب الدين أحمد بن حمزة الأنصاري الرملي الشافعي، جمعها: ابنه، شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين الرملي، المكتبة الإسلامية ٣/ ٤٣ - ٤٤.
(٤) انظر: الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، المرداوي، ٧/ ٥١.
(٥) انظر: البحر الرائق شرح كنز الدقائق، زين الدين بن إبراهيم بن محمد، المعروف بابن نجيم المصري، دار الكتاب الإسلامي، ٥/ ٢٣٩.
(٦) انظر: بلغة السالك لأقرب المسالك (حاشية الصاوي)، أبو العباس أحمد بن محمد الخلوتي الشهير بالصاوي المالكي، دار المعارف، ٤/ ١٣١.
(٧) انظر: أسنى المطالب في شرح روض الطالب، زين الدين أبو يحيى السنيكي زكريا بن محمد بن زكريا الأنصاري، دار الكتاب الإسلامي، ٢/ ٤٦٧.
(٨) انظر: كشاف القناع عن متن الإقناع، البهوتي، ٤/ ٢٨٥.
(٩) انظر الاستعمال اللفظي لابن البنت في باب النكاح والمواريث: المحلى بالآثار، ابن حزم، ٩/ ١٣٠ و ٨/ ٣٢١.
(١٠) انظر الاستعمال اللفظي لولد البنت: الناصريات الشريف المرتضى: ٤١٣.
(١١) انظر الاستعمال اللفظي في المواريث: تتمة الروض النضير، الصنعاني، ٤/ ٣٢.
(١٢) انظر الاستعمال اللفظي: شرح النيل، اطفيش، ١٥/ ٤٣١ و ١٥/ ٤٦٢.